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从西汉社会变迁看漆器陈设艺术风格的转变

2017-08-02张萌

中国绿色画报 2017年7期

[摘要]:漆器陈设作为一种实用艺术从来都与社会背景、文化语境有着密不可分的联系。本文通过对两汉不同时期的社会形态、思想文化、工艺技术以及出土文物的分析,探明漆器陈设艺术风格的转变与社会变革的紧密关系。

[关键词]:两汉时期 ;漆器陈设 ;风格转变

[引言]:汉代厚葬之风为我们今天研究两汉的物质文化生活提供了真实可考的文物资料。本文主要以汉代漆器艺术为切入点,试从西汉初期、西汉中期、西汉后期、东汉时期四个阶段对漆器陈设器物的造物艺术进行探索与解析,理清发展脉络,探明漆器陈设艺术风格的转变与社会变革的紧密关系。

1、西汉初期简易实用

西汉初期完成了社会的“大一统”,政治上采取“与民休息、凡事简易”的政策,思想上奉行“黄老之学”,为稳定社会秩序、恢复经济生产提供了有利条件,更促进了手工业的发展与变革。在“无为”、“简易”的思想指导下,形成了这一时期“重生活实用性”的漆器艺术风格,“功能至上”是西汉初期漆器艺术的主要特征。

西汉初期的漆器出土以马王堆汉墓最具代表性。该墓出土漆器700余件,包括饮食器具、梳妆具、家具、兵器、乐器等器物。其中三号墓出土的黑漆案几颇为精致,以黑漆为底,用红、赭、绿三色绘夔龙纹,边缘饰有菱形几何纹,纹饰线条流畅。几足可随意调整高度,设计巧妙,具有很高的实用价值。此外,该墓出土的漆器底部多有铭文出现,以黑漆或朱砂写成,有表明身份的“轪家候”字样,有表明漆器出处的“上林”字样,有表明漆器归属的“大官”、“汤官”字样,有些漆器上还书写着有关器物用途的文字,如:“君幸酒”、“君幸食”字样。西汉初期漆器的这种实用主义装饰风格是黄老之学以及儒家美学思想由“神权”走向“实用”的藝术表现。

2、西汉中期奢丽华美

本文将武帝至宣帝时期作为西汉中期的所属范畴,源于这一时期是一个事功显赫、垂泛立制的时代。武帝定儒学为尊,实现了中华文明内在的精神统一,成就盛世繁华;昭帝与民休息,加强戍防;至宣帝时期,汉代达到最鼎盛阶段。同时西汉中期也是漆器生产的繁盛时期。国力的强盛促进了器物设计审美意趣的改变,经济的繁荣为漆器发展提供物质基础。这时期“质以文美,实由华兴,器赖雕饰为好,人以舆服为荣”成为西汉中期社会各阶层共同追求的风尚。漆器设计从汉初的平民化走向贵族化、从追求实用走向追求审美,崇尚奢丽华美。

西汉中期,官府在中央及地方均设有漆器生产地,这时期出土的漆器多为木质胎器,金、银、铜扣饰以及髹漆装饰开始流行,针刻、锥画等技法更加高超。以河北满城刘胜墓为例。该墓出土的漆案、漆尊、银扣漆盒、银扣漆盘、银镂带樽、耳杯、银扣漆奁等器物表面多有金、银、铜质的扣器装饰物,镶嵌松石、白玉等贵重材料组成图案。在漆器陈设器物上装饰金、银、铜等做法在北京大堡台汉墓、山东临沂银雀山汉墓等多处墓葬中均有发现。这种“奢丽华美”的装饰风格既是工艺本身发展的一种必然结果,同时也与当时经济的高度繁荣以及统治阶级奢靡的消费习惯有着密切的联系。

3、西汉后期错彩镂金

汉室盛衰,当以宣、元为界。元帝过后,汉室朝纲较为废弛,儒学思想神学化,谶纬学说十分盛行。这一时期在“厚人伦、美教化”的儒学思想统治下,漆器装饰之风较前期更甚,漆器制作追求“绮丽雕饰”,髹饰工艺更为繁复;此外,漆器生产国有化的政策以及漆器制造细致明确化的分工为漆器的大量生产创造了条件,漆工匠人们可以极尽技艺所能制造出能表现汉代帝国雄浑气象的奢华器物。错彩缕金的漆器陈设成为贵族统治阶级奢靡生活的必备品。这一时期的漆器陈设艺术风格由西汉中期追求视觉审美走向追求极致奢华,装饰性远远大于实用性,漆器艺术迎来了它最为繁盛的时代。

西汉后期的江苏邗江姚庄101号汉墓中出土随葬品250件,其中漆器131件,头厢发现漆器57件,侧厢发现漆器12件,同时还出土有铜扣漆盘、银扣嵌玛瑙七子漆奁等器物。该墓中出土的银扣嵌玛瑙七子漆奁制作十分精美,器表纹饰由银扣和金银贴箔组成,空隙处绘有云气纹,奁盖中心绘柿蒂纹,纹饰中心嵌红玛瑙,纹瓣出各嵌一鸡心状小玛瑙,玛瑙之间绘纹饰,四周以金银贴箔表现山水禽兽图案,表达羽人祝福。类似的漆器在湖南、贵州等地均有出土,数量之多、制作之精美达到汉代顶峰,为我们展现了西汉后期漆器陈设“错彩镂金”的盛况。

4、东汉时期弃奢致用

东汉王朝有近二百年的历史,但其兴盛时间十分短暂,明帝和章帝在位期间,东汉皇权进一步得到加强,中央集权统治进一步巩固,和帝亲政后横扫外戚,国力达到极盛,自此后的一百余年历史中,朝政内忧外患,逐渐走向衰落。这也是本次研究没有对东汉进行分期论述的原因。东汉时期的漆器陈设艺术摒弃西汉晚期追求极致奢华的装饰风格,将视角转向现实社会,不拘泥于技巧的炫耀,提倡“重实用、斥奢侈”,较少使用贵重材料做装饰,逐渐回归器物本身的实用性,漆器制造也由西汉时的国营生产转为私营所属,生产规模大大下降。

东汉时期的漆器出土较少,一方面由于东汉时期的墓室多是砖石结构,不利于器物的保存,另一方面瓷器制造兴起,逐渐取代了漆器在社会生活中的地位。综上,本文以两汉四百余年的社会变迁为切入点,将汉代的漆器艺术设计纳入社会历史范畴,以文化视角审视社会现象,探究社会制度与思维方式的嬗变历程对漆器艺术风格的影响作用,将器物的表象特征分析引向深入研究,揭示汉代漆器艺术由“实用”走向“装饰”进而追求“奢华”直至最后“弃奢致用”的风格变化的社会原因,准确把握汉代漆器艺术的设计规律,为当代漆艺的发展提供文化支撑和思想动力。

[参考文献]::

[1]林剑鸣.秦汉社会文明[M].西安:西北大学出版社.1985,09.

[2]长沙马王堆二、三号汉墓发掘简报.[J].文物,1974,07.

[3]北京古墓发掘办公室.大葆台西汉木掉墓发掘简报[J].文物,1977,06.

[4]潘天波.汉代漆艺美学思想研究[D].陕西师范大学,2013.

作者简介: 张萌(1990.5~),性别:女,单位:(华中师范大学),职称:学生

学历 (2015级硕士) 研究方向:陈设艺术设计。