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论苗族银饰在苗族舞蹈语汇中的重要性

2017-07-28刘虹

北极光 2016年12期
关键词:项圈银饰苗族

刘虹

摘要:苗族,一个有着悠久的历史,勤奋且顽强不屈的民族,苗族在传统的民族手工艺品,蜡染、挑花、剪纸独具特色,然而工艺品中最精美的杰作,当之无愧的是银饰。苗族的银饰具有很高的艺术欣赏价值。明代郭子章在《黔记》中对黔东和黔中苗族曾这样记载:“以银环、银圈饰耳。”到了清代,苗家人佩戴银饰极为盛行,例如贵州和湘西苗族男女都戴银,以女性为最,头戴银冠,项饰银圈,身披银衣,手配银镯,脚套银链,以多为美,以重为富。本文就以舞蹈《银项圈》为例,对苗族银饰的溯源、苗族银饰在舞蹈《银项圈》中发挥的作用以及银饰对苗族舞蹈创作的启发与意义进行探讨。

关键词:苗族银饰;重要性

一、苗族银饰的溯源

苗族是中国古老的民族之一,纵观苗族历史,这是一个深受苦难且顽强不屈的民族。苗族先民一九黎,据史料记载,生活于我国东部黄河下游和长江下游之间的平原地带。后与炎黄部落发生战争,“逐鹿中原”,九黎惨败,蚩尤被杀,其部落被迫离开东部平原,向西南迁入。苗族先民在迁徙的历史上,“三苗”被打败后,苗族的共同地域瓦解了,苗族居处较为分散,湘、鄂、川、黔、滇、桂、粤等地区都有苗族居住。在《苗族古歌》这部伟大的创世史歌中,有着这样的记载,苗族先民们以金银为材,打造了分割天地的巨柱、并锻金为日,练银为月,是为寰宇。这大抵是迄今为止我们所能见到的苗族最早使用金、银的史料了。

苗族银饰分为头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、银背饰、腰坠饰与脚饰。舞蹈《银项圈》将苗族银饰中最为瞩目的胸颈饰作为该舞蹈的文化符号展现并进行创作,想必银项圈是苗家女子独有的,也是区别于其他少数民族的特点之一。苗族银项圈的制作极为考究,“主要有圈型、链型和圈链混合型三种分类。圈型造型主要有银龙项圈,半月型项圈,雕花项圈,扭丝项圈等,特点大方稳重。链型银项饰比圈型银项式更为灵活,属于链型的有:串珠型、几何形、环形等,各部之间以银链相连,圈链混合型银项饰则兼顾以上两者的优点,既有圈型的稳重,又有链型的灵动,颇具巧思”。

苗族人民崇尚生活,每逢盛大节日,无论男女老少都是盛装出席,女人们更是将最艳丽的衣服与银饰装扮全身,光芒四射,行走时还有铃铛的声响。男人们吹起芦笙,女人们踏地而舞,场面激昂、热情、奔放,美不胜收。

二、苗族舞蹈《银项圈》中银饰的运用

舞蹈主要是运用肢体以及形态来表演,塑造能够被我们感知的、生动的形象,来充分的展示所要表达的主题、情节以及人类的精神世界。舞蹈《银项圈》的道具为项圈,选择项圈来表达与运用,其本身是源于创作者的动机“动机是创意过程的第一步,可能是最重要的一部,因为一切从动机而来,作品背后的创作动机会直接影响作品的成败”。在舞蹈《银项圈》的创作中,项圈不仅仅是饰品的展现,而是角色与身份的标志,更是一种精神情感的说明。舞蹈中将苗族姑娘的项圈作为道具使用,其功能在于以下几个方面:

1.寄托精神,抒发情感

在苗族民间舞蹈中,苗族服饰与银饰往往聚集和积累了民族情感,记录了苗家人千百年的古老传说。舞蹈创作者将项圈提炼出来,作为叙述整个舞蹈的情感依托,银项圈作为苗族女孩的必备饰品,是苗家女子特有的民族象征。

舞蹈一开始,一个女孩高举项圈,身体与项圈进行着柔软的诉说,想要通过对项圈的倾诉,来表达对美好生活的向往。在舞蹈中银项圈的使用体现了特定的某种精神追求、是对苗族先民智慧的一种爱的表达。围绕在这个女孩的周围,一群女子排列称项圈的形状,同时手高高举起项圈,此时,这个项圈的意向,深深的映入了观者的眼眸,这里的项圈不仅手中的道具而是思想情感的载体。

2.丰富动作,拓展意境

苗家姑娘们手中银项圈的运用,丰富了舞者的动作,扩大和延伸了动作的意境,使观众得到进一步的视觉艺术享受。项圈的使用不仅是舞者身体的功能延伸,也是艺术表达的延伸。舞蹈中,舞者将项圈横向排列,将身体与动态的线条拉长,像是一条溪流,缓缓流淌,这种意向表达,将项圈本身的含义,从时间和空间中放大,舞蹈的结尾部分,一个苗家女子将项圈穿起来,长长的拖在身后,巧妙的借用,完成了人体无法达到的视觉效果。

三、苗族银饰对苗族舞蹈语汇创作的启发与意义

苗族银饰有着悠久的历史和丰富的内涵,也有着非常高的收藏价值。通过对苗族银饰的研究,寻找苗族的文化记忆,诠释苗族文化的精神内涵,更好的保护与传承苗族文化。舞蹈《银项圈》是一部将本民族饰物作为道具对苗族文化符号进行创作的优秀作品,用项圈的方式和途径寻找到了民族认同意识,银项圈成为了编导与观众沟通的桥梁,将编导对于苗族情感的态度传达给了观众。在舞蹈的创作中,编导通过银项圈这一艺术手段,将一种抽象的情感思维转换成了一種介于具象与抽象之间的艺术形象,让观众感受到了苗族风情。编导在编创作品之前,就必须找到作品所要表达的突破口,唯有具备这一特点,这部作品的表达才颇有深意!

苗族银饰诞生的时间虽然远远晚于其他姐妹艺术,但胜在它全面继承了其它姐妹艺术的内涵,代表了苗族工艺的最高水平,文化的传承需要持续性、长久保存性,银材质本身的物理特性使得银饰能够取代了其它姐妹艺术,成为了苗族文化更佳地传承介质。《银项圈》中将银饰作为表达苗族文化的特殊符号,既保留了苗族纯正的文化意蕴,又延伸出了新的创作动机,更深入的表达了民族历史。总之,苗族银饰是民族文化的载体,是苗族迁徙的历史史书,苗族银饰在历史发展中承载着深厚的历史意义。因此,更好的开发与利用苗族银饰资源,既让人们了解一个民族的历史文化、社会发展等情况,还能为舞蹈创作提供了多种素材。深入研究苗族银饰,期待挖掘更多的创作源泉,创作出更多、又具有苗族语言的佳作。

(作者单位:重庆旅游职业学院)

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