谢玮

《人类简史》在全世界畅销之后，以色列耶路撒冷希伯来大学教授尤瓦尔·赫拉利（Yuval Noah Harari）开始声名鹊起。在新书《未来简史》中，尤瓦尔提出了这样的观点：如果说第一次认知革命是因为智人的DNA起了一点小变化，让人类拥有虚构的能力，创造了宗教、国家、企业等概念，使其成为地球的统治者，那么未来，算法和生物技术将带来人类的第二次认知革命，完成从智人到智神的物种进化。

这些预言是危言耸听还是未雨绸缪？基于这样的判断，我们是否应当反对人工智能的发展？该如何应对可能发生的不平等？带着这些问题，《中国经济周刊》记者采访了尤瓦尔·赫拉利。

Q：有这样一种担心，人工智能或许会令许多人丧失工作，对于普通人而言应当如何应对这种可能性？我们是否应当反对人工智能的发展？

A：我不认为我们应当停止发展人工智能，它会带来很多益处，并不是那种我们需要对抗的危险之物。但为了保持贴近，最重要的能力是保持改变的能力、灵活性，尤其是在精神上。

传统而言，人生会被分成两个阶段。在第一个阶段，你学习知识，获取技能，形成个性并建立起一定的职业身份。在第二个阶段，当然你会继续学习，在一定程度上保持改变。但更多数的情况是，你要利用早年已经学会的知识和技能。

这种模型在21世纪已经不再适用。改变的速度非常快，你在今天学会的大多数东西将会很快变得无用。要保持贴近，你需要终身保持学习，持续改变，改变你的职业身份、个性等等。……