郭子君

摘 要：本文着重从诗学角度入手，解读前期象征诗派建构的丑陋意象，其沾染的存在主义诗学情绪，以及以丑为美的审美理念，并分析这种废墟诗学的生存处境、象征诗派所继承的诗学理念的意象表达，探析丑陋意象的存在意义。

关键词：丑陋意象 存在主义诗学 象征主义诗艺 审美意义

诗给人以灵魂与真我，诗学不仅仅是研究诗歌理论与构建的维度，更是研究诗人内心世界与现实世界相悖离与勾连的桥梁。象征主义肇始于法国，20世纪经由新文化运动的学者带到中国，象征主义由象征派诗人牵头，其诗学理念既带有法国象征主义诗艺，又将新鲜的味道与中国文学界阈的文化语境与诗人独特的个人情思相结合，吐露出奇特的异国熏香。当然，存在主义尽管后于象征主义发迹，但其诗学内涵却有契合。笔者在此主要挖掘象征派诗人所塑意象背后的情思与诗意，探求何为废墟诗学，又是如何在这废墟之上开出“恶之花”，这一切都以美学意义上的审丑情怀为基调。

一、滋养废墟诗学的土壤

20世纪20年代的中国文学土壤，不再适合孕育谋求浪漫主义的象征美学的古典传统意象。法国象征主义诗艺伴随中国前期象征派诗人的崛起汹涌而来，犹如一支射向黑暗的箭，把浓重的传统意象撕开，为中国象征主义诗歌注入新鲜的血液。废墟诗学，应运而生。

废墟诗学由本雅明提出，参照前期象征诗派，其在古典式象征的“废墟”中的重构，以及思索现代人存在意义上的意象塑造，是符合废墟诗学的。……