王雪颖

摘 要：格非在小说中对欲望的审视颇具慧眼，从《欲望的旗帜》到《山河入梦》再到《春尽江南》，他始终对欲望滥觞后人的異化做出深度揭露。尤为体现格非对“欲望异化”批判思考的是，其欲望叙事有着鲜明的伦理导向。在这些小说中，格非针对欲望异化的症候提出“绝对价值尺度拷问欲望原罪”与“重现对纵欲的全景敞视型监控”的当代价值重构方案。尽管，这一矫正欲望异化的方案中也存在着某些过犹不及的吊诡之处。但从长远而言，格非这一立足于当代中国的现代性反思体现了作家的洞见。

关键词：格非小说 欲望 批判 叙事伦理

20世纪90年代以来，不少当代作家都不约而同地聚焦在对“欲望”的探讨上。作家格非对“欲望”问题更是有着长期的关注与思考，其作品的欲望叙述更有着独到之处。20世纪80年代以后的文学思考放逐了政治意识形态对人的制约，转向从身体的欲望力量中探寻人的价值。出于对身体中欲望本质力量的体认，法国哲学家福柯与巴塔耶都认为，“人的欲望是人类对抗并抵消工具理性对思想控制的重要力量，且也是表现个人特质、风格、个性和特殊情感的关键领域，是抗拒政治和社会同一性的重要场所”{1}。欲望因其内蕴“争天抗俗”的潜质促成了20世纪80年代关注个体内在生命舒张的感性现代性的崛起。但是，随着20世纪90年代“个人化”的文化转折，当肯定个体生命欲求的感性现代性也随之成为主流的价值取向时，这一新的生存探索却生发出吊诡之处，具有反抗潜能的欲望在膨胀之后反过来操控人的生存。……