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日本电影的苦难叙事、现代性转型及意识形态功能
——以北美外语片市场为核心(1980-2016)

2017-07-21陈林侠

上海大学学报(社会科学版) 2017年4期

陈 林 侠

(中山大学 中文系,广州 510275)

日本电影的苦难叙事、现代性转型及意识形态功能
——以北美外语片市场为核心(1980-2016)

陈 林 侠

(中山大学 中文系,广州 510275)

从20世纪80年代至今,日本电影在北美市场出现发展停滞、重复消费的现象。由于民族地理环境恶劣,生存空间有限,苦难成为该民族的原始意象,并在现代性竞争的刺激下扩大。日本传统文化在当下社会心理与精神的阐释中展现了力量,安慰了缺乏安全感、陷入焦虑的现代心灵,并使文本具备东方美学的形式特征,但也暴露出自我中心、本能的排外情绪、内外有别的集团意识等缺陷。日本战争片尤其如此。在苦难的故事语境中,该类型唤起忍耐/忠诚、崇死/献身等模棱两可的伦理观念,在无关政治的个体道德、情感的掩饰下,具有很强的隐蔽性。可以说,日本电影过于凸显苦难主题,从传统道德的层面遮掩了战争动机的意识形态,造成了不同观众对同一影片截然不同的理解。

日本电影;北美市场;苦难主题;理解歧义

日本电影以黑泽明、沟口健二、小津安二郎等为代表,在“二战”后五六十年代的西方世界受到了前所未有的关注,从文化层面上促进日本融入西方世界。作为唯一的非西方发达国家,日本电影呈现出独特的文化现象:西方与东方、政治与文化、理性与感性、文明与野蛮、制度与心理等矛盾并存。鲁思·本尼迪克特曾概括道:“所有这一切矛盾正是描述日本的论著的经纬线。”[1]2这已成为公论。……

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