刘修桦

摘 要：太极拳是我国国家级非物质文化遗产，其中集合了传统儒家思想、道家思想，经过不断融汇贯通和整合以后，逐渐形成一套以修身养性、颐养天年为目的的传统拳术，其中包含易学的阴阳五行之变化，中医经络学以及古老的导引术和吐纳术，讲究内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济。文章深入探讨太极拳松沉劲的修炼，以期给后来者以启发，弘扬中华民族传统文化。

关键词：太极拳 松沉劲 修炼 研究探讨

中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096—1839（2017）5—0062—03

太极拳以修炼者的意念为主要依托，讲究的是“用意而不用力”，一味地用蛮力在太极拳的修炼当中是极为忌讳的，而意念又不是一蹴而就的，他是通过修行者长年累月的锻炼，在日以继日以意行气、以气运身的锻炼中，慢慢形成刚柔并济的态势，最终达到至高境界，简单的来说，太极拳的修炼就是不能用力，但是，在我们的日常生活中，我们需要力气来维持我们的日常劳动、学习和工作，长期以往下来，用力就成了我们的一种生活常态和惯性，使得我们的肌肉日益紧绷，各个关节逐渐不灵活，筋脉也渐渐的僵硬了起来，日渐积累就形成了不同程度的“拙力”和“僵劲”，而这一切的一切最终会反映到修炼者的身上，造成修炼过程中一系列的阻碍。所以，“用意不用力”的修炼基本要求与修炼者自身形成的“拙力与僵硬”难以和谐统一。如何解决这一矛盾，成为了初级太极拳修炼者首当其冲要面对的问题。

1 什么是太极拳修炼中的“松沉”

一般修习太极拳主要分为三个阶段，第一阶段：“柔顺阶段”，太极拳讲究刚柔并济，但柔在刚之前，讲究“积柔”；第二阶段，“沉着阶段”，在这个过程中修炼者切记不可急功近利，要追求内心平和，心与灵合二为一；第三阶段；“虚灵阶段”，虚灵是太极拳的至高境界，是一实一虚的平和，经过三个阶段的不断修炼，在理解其最终奥妙的基础上逐渐沿着积柔、成刚、刚柔无迹、虚至虚灵的顺序发展。虽然三个阶段看似不同，但是都大有联系，可以说密不可分，这样的运动，重在一点一滴的积累，下面我们就来详细的叙述一下：

要想太极拳修炼中的“松沉”，柔顺阶段是其中最为关键的。首先要面对的问题则是改掉长期以来应用拙力的习惯，在此基础上培养柔顺的力，并建立起平衡标准。所以我们应该从“松沉”方面来彻底根除这一阻碍。在练习中最基本的就是要锻炼“松”。在练习拳法的过程中，要是身体不能达到全面放松，练习中就会造成身体僵硬，最终导致拳法不柔顺，运转时不够灵活，在双人对战中备受攻击而不能够灵活的躲避，在防守中不能准确的想出应变之策，往往造成顾此失彼的局面，因此各个太极拳门派在发展至今都特别强调放松二字，已达到攻守合一，应对自如，拳法入流的地步。其实，太极中强调的“沉劲”就是一种自然而然的力。这也是为什么，各大门派都反反复复的强调“自然”的原因了，其实意思很好懂。我们可以举个例子来说，生活中当我们背了一袋米往回家走的时候，刚开始我们会觉得很并不是那么的沉重，但是当我们走了一段路以后就会发现简直不堪重负，民间有句俗语说“一里轻二里重”就是说这种现象的，其实，这袋米本身并没有增加重量，但是米袋依靠自身的产生的重力给人一压力，其实这就是“沉重”。也是一种特别自然的力。在实战的演练的过程中，我们就要把这种承重转化给对方，用最小的力气达到最大的效果，应用的就是这种自然力。如果勤奋的练习，假以时日，就会达到“阴阳”“虚实”与“刚柔”的转换。这才是“太极”之道，这才是“太极”的至高境界。

2 在太极中修炼“松沉劲”的作用探究

练习“太极拳”松沉劲，不光是为了在实战演练中能够高人一筹，更重要的是“松沉劲”能够在太极拳表演时增加其观赏性能，在行云流水的拳法之间带给人以“稳如泰山，气吞山河的感觉”，使人的气势既内敛又有迸发之势。在打拳的过程中，要是没有了松沉劲，要么不能够灵活的躲避，在防守中不能准确的想出应变之策，往往造成顾此失彼的局面，要么就是拳法很僵硬，总是让人有一种形散意懒的感觉。但是作为太极的爱好者，我认為在太极中修炼“松沉劲”的作用探究固然重要，但是更为重要的则是松沉劲的修炼过程，我们经常说的“沉劲”或者说是“松沉劲”，是基于柔韧且放松的身体上的，这是太极拳中沉劲产生的要件之一，也是最为重要的一点。

沉劲产生的要件，第二个就是有重点的对修习者的身体进行行之有效的放松，放松是要有重点的，任何一个身体部位的放松，都会让修习达到不一样的效果，如果一味地对整个身体进行放松，那么整个人就成了一盘散沙，一滩烂泥。而我们到底应该放松那个部位呢，这里我告诉大家：“松腰”，而松腰的重点是松腰的“软肋”处，这是在练习的过程中最为行之有效的放松，能够使得心与灵合一，为在太极中修炼“松沉劲”增加了不少的便利。

沉劲产生的要件，第三个就是俗话中我们经常说的：“只能偏沉而不能双沉”。练习太极拳的人都知道一句古语：“偏沉则随、双重则滞”。通俗的来讲，也就是说，要想练习沉劲就必须练到脚下、沉到脚下，要沉也只能沉一只脚而不能是两只脚，两条腿，一条为实，一条为虚，虚虚实实，虚实合一，方能达到动作行云流水，手法通透自然，手臂不僵硬，身板不固定达到攻守合一，应对自如，拳法入流的地步。

以上三点就是我要告诉大家的沉劲产生的要件，在修习的过程中必须严格的遵照以上三点，再练习中方可以事半功倍，减少阻碍。而我们在实战演练中，当要提起一只脚的时候，就必须沉实腿部，已达到“放松”的效果，反之，当需要练习者虚腿着地的时候，我们就要松一松另外一条腿的软肋，这样一实一虚，相得益彰，而我们所要练就的，又要松一下实腿侧的软肋。在这样有一定节奏的一松、一松中，“松沉劲”就慢慢的得练习出来了。而在练习的过程中，也要学会思考和动脑，在脑中假想对手，一步一步，脚踏实地的进行练习，争取把它学到精髓，达到最初强身健体的目的。

3 在太极中修炼“松沉劲”的方法

在太极中修炼“松沉劲”的方法有很多，但是适合自己的只有在自己练习过程中去思考去实践，我就是一名太极爱好者，所以，在日积月累的修习中也摸索出一套专门属于自己的方法，希望能够给后来者以启发，争取达到抛砖引玉的目的。

3.1 从“悬臂功”的练习起步，修习两臂松沉

双腿分开并与肩同宽，保持身体直立，然后舒缓全身神经，达到放松状态，随后思想入静，在身体与思想都静下来的同时，以舒缓的姿态向前弯腰与地面成90度，双臂放松，自然下垂并垂直地面，现在假想双臂已经从肩关节出脱开，随后转动自己的腰部和跨部，或是摆动或是转动都可以，这个时候，双臂就会像无骨一样随着腰部和跨部的转动而自然摆动。其自身重力会对肘关节、肩关节造成压力，随后修习者的两个手掌就会感觉慢慢在充血、在发胀，胳膊像是灌了铅一样自然向下沉。这就是“悬臂功”的第一步，目的就是修习两臂的松沉劲。

3.2 “站桩功”扩展，体会全身松沉的感觉

双腿分开并与肩同宽，保持身体松散站立，然后舒缓全身神经达到放松的状态，百会虚虚上领，下巴微微向里收，手指脚趾陈放松状态，扩胸随后将双肩向后收，腿部膝关节微微呈现内扣姿态，两脚掌平行于地面并踏实，双臂向上伸至正前方，呈抱球状态。随后入静，应用意念，将气融汇贯通到体内各个部位。这是在练习的过程中最为行之有效的放松，能够使得心与灵的合一，为在太极中修炼“松沉劲”增加了不少的便利，在修习的过程中必须严格的遵照以上方法，在练习中方可以事半功倍，减少阻碍。

意念：太极拳以修炼者的意念为主要依托，讲究的是“用意而不用力”，一味地用蛮力在太极拳的修炼当中是极为忌讳的，意念又不是一蹴而就的，他是通过修行者长年累月的锻炼最终达到至高境界，我们要做的就是扩大全身感知力，以意念的形态，将劲融汇到筋骨当中，细心体会其用意找出“挂臂功”两臂松沉的感觉，逐步把这种感觉扩大到全身，细心体会松沉的感觉。从头开始，慢慢向下沉，直至脚部，用意念舒缓全身，刚开始修炼的时候，我们的感觉可能并不是特别明显，其中虚虚实实的方法、步骤看似只是一个简简单单的动作，这就需要我们一点一滴的练习与积累，从实践中总结经验，悟出真理。

4 结语

练习“太极拳”松沉劲，不光是为了在实战演练中能够高人一筹，更重要的是“松沉劲”能够在太极拳表演时增加其观赏性能，在行云流水的拳法之间带给人“稳如泰山，气吞山河的感觉”，使人的气势既内敛又有迸发之势。要想太极拳修炼中达到“松沉”，首先要面对的问题则是改掉长期以来应用拙力的习惯，在此基础上培养柔顺的力，并建立起平衡标准。通过修行者长年累月的锻炼，在夜以继日、以意行气、以气运身的锻炼中，长此以往，一步步，一点点的积累。慢慢形成刚柔并济的态势，最终达到至高境界，达到攻守合一，应对自如，拳法入流的地步，最终达到最初强身健体的目的。练习太极拳注定不是一蹴而就的，其中虚虚实实的方法、步骤看似只是一个简简单单的动作，但是却包含了传统儒家思想、道家思想，经过不断地融汇贯通和整合、中华民族上下五千年的沉淀中流传下来的，包含着大智慧、大思想、大奥秘，值得我们每个人去学习，去探究。

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On the Cultivation of Taijiquan Loose and Sinking Strength

Liu Xiuhua（Luliang Education College， Lvliang Shanxi 033000，China）

Abstract：Taijiquan is a state-level intangible cultural heritage in China， which brings together the traditional Confucianism， Taoism， after constantly will converge and integration， gradually formed a set of cultivation for the purpose of ones morality， improving personality， developing good aged life， including changes of Yin and Yang five lines of Yi-ology， the guidance of TCM meridian and ancient breathing training， paying attention to both inside and outside and repairing， soft， slow， light spirit. As early as 2006， Tai Chi Chuan has been listed in Chinas first batch of national intangible cultural heritage list. And "loose and sinking strength" is the basic skills of Tai Chi Chuan， it just like a solid foundation， determines your future improvement， in the following paragraphs， The study explores the Taijiquan pine sink strength training， in order to inspire and carry forward the Chinese national traditional culture.

Keywords：Tai Chi Loose and sinking strength cultivation study