王 一 胜

当代宗族更新与基层社会的文化治理＊
——以浙江省为例

王 一 胜

宗族是中国传统文化的承载体，当代宗族的复兴显示了传统宗族文化潜在的顽强生命力。浙江省当代宗族在20世纪80年代迅速复兴，成为重建乡村社会的重要力量，其所包含的以伦理为方式协调社会秩序的文化治理模式，也对乡村社会治理产生了积极的作用。但是当代宗族需要加强现代性的更新，在避免与行政力量合而为一、克服狭隘的宗族本位观念的前提下，造就新伦理，构建地缘与血缘相结合的组织体系，并把现代文化元素注入到宗族文化之中，才能切实地发挥以伦理为方式协调社会秩序的文化治理的作用，为乡村社会重建以及城乡一体化发展提供动力。

当代宗族 文化治理 基层社会

宗族是中国传统文化的承载体，也是古代中国地方社会治理的基础。在几千年的中国历史发展进程中，宗族制度虽然经历了多次的变革，全国各地的宗族组织也不尽相同，但是宗族作为乡村人民的道德伦理和社会组织，至今仍然延续。20世纪80年代实行村民自治以来，农村宗族组织在功能革新的基础上复兴，成为乡村社会治理不容忽视的因素。

一、当代宗族的复兴及其对基层社会治理的影响

20世纪50年代大陆地区实行土地改革，传统宗族组织受到严重冲击乃至基本消亡。20世纪80年代随着农村社会体制的改革，“族务理事会”、“族人联络组”、“宗亲会”等宗族组织开始出现，它们主要从事编修族谱、祭祖和修葺祠堂等活动，有的也具有协调与干预族内人际关系的功能。……