■丨黄先荣

千江寺渡口：四渡赤水最能展现长征精神

■丨黄先荣

遵义会议纪念馆（龚琴/摄)

20年来，三任总书记关于“长征精神”的概述竟一字不差

“长征”这词不难理解，但是，“长征精神”却是后来的事。

“精神”一词，是指人的思想、意识、思维活动的观念形态。“精神”作为体现一个时代人民的思想、文化、精神生活层面的主要载体，反映着这个时代最本质的特征，既有着历史传统的继承一面，也有着当时最重要的政治需求的一面。一旦某种精神被提出和渲染，就不可能为别的精神所代替和涵盖，即不能成为“通用名词”“装匡意义”。从时空上看，虽然互有重叠，却不能完全等同，必经具有相对的独立涵义。

我翻阅了数本关于“长征精神”的书籍（比如《长征精神论》《长征精神》《中国共产党革命精神史读本》《中国共产党精神建设研究》《精神的升华•中国共产党的精气神》《长征精神读本》等），都没有找到“长征精神”最早的源头究竟是谁、在什么时候提出并阐释了的。

也许，这正是长征精神应由许多人经过许多年的论说、评述与深化，才成为今天这个样子的。

笔者在撰写《长征与遵义新探》一书时，找到一些资料，关于长征精神，一般的说法是上世纪八十年代，最早的印证是1986年纪念长征胜利50周年时。中宣部、总政治部在宣传指导思想中将长征精神大体概括为“革命理想、革命英雄气概、艰苦朴素及群众关系”四个方面。在这一时期，理论界和史学界还未明确提出“长征精神”的概念，更未阐述其内涵，甚至很少用“长征精神”的表述，而笼统提“红军精神”。……