中国武术的神化和矮化
2017-07-16周云
时代人物 2017年3期
周云
不久前,格斗教練徐晓冬和太极拳师雷雷在成都进行了一场比试,比赛开始后不到20秒,雷雷被击倒在地。这场决斗“秒杀”的视频在当晚播放破百万次,有人因此对中国武术提出质疑,认为中国武术不行了。有人更进了一步,对中国传统武术从历史上进行了否定,认为传统武术一直就“不行”。
武术从根本上来说,就是击技,用回应徐晓冬的陈家沟太极拳师陈寿的话来说,就是“杀人技”,是从实战需要逐渐发展起来的。数千年的中国历史,内战外战无数,不能想象,作为击技的武术会在其中缺位。在这个过程中,作为击技的武术在实践上和理论上,形成了自己的体系和风格,真正的武林高手,也从中产生。
从这里我们可以看出,作为一种实用性搏击技术的武术,并没有那么神秘和复杂,无非就是在最短的时间内用最简单的方法打败对方,起决定因素的仍然是速度和力量,这跟世界其他各国的搏击术并无二致。因此既不必自我矮化,认为中国武术“自古以来”就是“花拳绣腿”,一无是处。也不必自我神化,唯我独尊,认为自己天下无双、天下无敌。
除此之外,在古代,传统武术也衍生出了其他的功能:一是表演性的功能,通过套路表演、技能展示取悦观众,以此谋得报酬。二是健身的功能。三是结社的功能,主要是通过武术技艺的授受,形成团体,进而形成一个利益共同体,实现政治、经济等目的,这就是旧时代所谓的武林、江湖。
历史进入近代,中国经历了前所未有的大变局,武术亦然。……
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