刘晓丹

计量艺术财富的价值，需要设定适当的计量标准。计量在中国古代称为度量衡，分别计量长度、重量、容量。上古时期的度量衡，大多利用人、动物或植物作为计量标准。《孔子家语》说：“布指知寸，布手知尺，舒肘知寻”，即手指一节为一寸，拇指中指张开为一尺，两臂伸开为一寻。《孙子算经》解释长度为“度之所起，起于忽。欲知其忽，蚕所生，吐丝为忽。十忽为一秒，十秒为一毫，十毫为一厘，十厘为一分……”；解释容量为“量之所起，起于粟。六粟为一圭，十圭为一抄……，十合为一升，十升为一斗”；解释重量为“称之所起，起于黍。十黍为一絫，十絫为一铢，二十四铢为一两，十六两为一斤……”。度量衡的关键，是确定标准以便比照。

在中国古代的艺术品定价中，也有类似的比照标准。一是在不同画家之间比照。元代汤垕的《古今画鉴》中说：人物画“顾陆之迹，世不多见。唐人名手至多，吴道子，画家之圣也，照映千古。宋李公麟伯时一出，遂可与古作者并驱争先。得伯时画三纸，可敌吴生画一二纸，得吴生画二纸，可易顾陆一纸。其为轻重相悬类若此”。即以顾恺之、陆探微为估价标准，李公麟的单幅画价相当于吴道子的三分之一或三分之二，吴道子的相当于顾恺之、陆探微的二分之一。

二是在不同作品之间比照。唐朝书法理论家张怀瓘在《书估》中，把王羲之的书法按字体划分等级，提出“大王草书字直，一百五字乃敌一行行书，三行行书敌一行真正”，即以楷书作为书法作品的估价标准，楷书价格高于行书，行书价格高于草书。