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从语体角度看于丹的个性化语言一以《百家讲坛》为例

2017-07-13叶芬芳

资治文摘 2016年10期

叶芬芳

【摘要】在《百家讲坛》的讲台上,主讲人干丹的语言具有很大的魅力和感染力,书面语的典雅含蓄和口语的朴素淡雅结合使用;用词的鲜活、生动、犀利,言语表达方式的脱口成章等成为于丹语言魅力中的亮点。

【关键词】于丹;《百家讲坛》;语体

于丹面对提问曾这样坦然地回答:我觉得站在讲坛上,首先要遵照栏目的要求,完成定位,即站在大众平台上阐释经典,15岁的中学生要听得懂、有兴趣,将古代的经典放在当下环境中做当下的解释,这是职业化的标准,和大学讲课完全不同。我要做的是把道理“稀释”,变成大众的语言,唤醒人“心中有,口中无”的道理,要让大家觉得是听到流行歌曲一样,而不是对经典动辄仰视,只会死记硬背。最终达到的目的就是老少咸宜,特别是那些没读过《论语》的人,能让他们听过之后去读,激发他们的兴趣就可以了。

一、口语和书面语的结合使用

于丹的言语侧重于书面化的表达,话语中各种书面化色彩浓重的语体兼备且多用长句,显得典雅华美,含蓄生动。同时她的“心得”具有很大的“现实性”,针对人们现实生活中思想中的困惑,做出个性化的解读,引人思考,给人予哲理性的启示。如:

(1)在今天我们都在说,避免资源的浪费,避免能源的浪费,这个地球被浪费的资源已经太多了,但是当我们关注环保的时候,我们其实没有关注一点,就是心灵环境的荒芜,和我们自身能量浪费。

这里运用了“能源”,“地球”,“环保”,“环境”,“能量”等科技语体词,“心灵环境的荒芜”具有比喻的色彩,形象地表达来了人们关注环保的同时却忽视了自身心灵的需求这个存在的社会问题,引人思考和给人启迪作用。……

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