⊙魏铭辉［福建师范大学文学院， 福州 350007］

——以《蚀》和《青春之歌》为例

⊙魏铭辉
［福建师范大学文学院， 福州 350007］

女性知识分子身兼女性与知识分子两种身份，在不同时代以及不同作品中，女性知识分子在革命浪潮下往往有不同的表现，即不同的改造之路。本文以《蚀》三部曲和《青春之歌》为例，探索女性知识分子的不同改造之路并关注她们的改造过程、改造方式以及背后所传达出来的时代精神。

女性知识分子 改造 娜拉模式

“五四”运动的首要功绩，是对人的发现，这里面包括对女性的发现。约翰·穆勒在《妇女的屈从地位》一书中说道：“规范两性之间的社会关系的原则——其中一个性别法定地从属于另一性别——其本身是错误的，而且现在成了人类进步的主要障碍之一。”女性的发现就是使得女性有“为人”与“为女”的双重身份自觉。波伏娃说：“一个人之为女人，与其说是‘天生’的，不如说是‘形成’的。”

“五四”运动强调自由平等，因此男女关系的不平等自然而然成为人们关注的焦点。女性的解放是“五四”运动的重要组成部分，《新青年》上刊登的易卜生所写的《娜拉》是女性解放的先声。女性要解放，就必须追求女性的人格独立与婚姻自由，而要做到这些，冲出家庭的束缚是第一步。但走出家庭后，又该如何呢？鲁迅的《娜拉走后怎样》给了我们答案：娜拉走后，不是堕落，就是回来。女性在走出家庭后，失去了依附，如何生活，成了一个无法回避的问题。……