汤云明

金马碧鸡坊位于昆明市中心三市街与金碧路交汇处，高12米，宽18米，极具昆明民俗特色，雕梁画栋精美绝伦，东坊临金马山因而被称为金马坊，西坊靠碧鸡山遂被称为碧鸡坊，是昆明的象征。金马碧鸡坊始建于明朝宣德年间，至今已有近四百年的历史。北与纪念赛典赤的“忠爱坊”相配，合称“品字三坊”，是昆明闹市胜景；南与建于南诏时期的东西寺双塔相映，显示出昆明的古老与文明。

其实“金马碧鸡”只是被神化了的云南土著马和绿孔雀或蓝孔雀，由于金马碧鸡象征吉祥如意，反映了人们对美好生活的向往和追求，因而千百年来它的传说一直在云南大地流传着。昆明人更是把金马碧鸡作为自己城市的象征。人们为了纪念金马碧鸡，在金马碧鸡二山山麓修建了金马神祠和碧鸡神祠，又在昆明城内传统中轴线的南端建造了金马、碧鸡二坊，并把二坊所在的道路命名为金碧路。二坊相隔几十米，均为门楼式木构牌坊，飞檐翘角，与忠爱坊鼎足而立，形成“品”字三坊。

二坊曾多次重建，“金碧交辉”是昆明的旧“八景”之一，二坊也是昆明城的重要人文景观及城市标志。1884年，云贵总督岑毓英主持重建的金马碧鸡坊于二十世纪六十年代后期被拆除。如今，金马碧鸡已被定为昆明市徽，秀丽的滇池之滨，奔腾奋进的金马和象征吉祥如意的碧鸡在云南人民的心灵中闪射出新的光辉。

太阳将落时，余晖照射着碧鸡坊，它的倒影投到东面街上；与此同时，银色的月光照射金马坊，将它的倒影投到西边街面上；两个牌坊的影子渐移渐近，最后互相交接融合。随着日落月升，交辉奇景逐渐消失。这就是由于地球、月亮、太阳运转角度的关系，60年才会出现一次的“金碧交辉”的奇观。“金马碧鸡坊”的设计体现了古代云南人在数学、天文历法学及建筑学方面的造诣和智慧。

几千年以来，除了很多动人的传说外，许多文化名人也与金马碧鸡结下了不解之缘。公元前51年，谏议大夫王褒奉汉宣帝之命前往益州郡（今昆明地区），寻求传说中的“金马碧鸡”。由于山高路远，蜀道难行，王褒并没有到达云南，只到了川西一带，他在西昌写了一篇《移金马碧鸡文》进行遥祭，以抒发其渴求之情。大意是说：“金马碧鸡处在南荒之地，山高谷深，不是久留之地。而中原却是大汉德行无边，恩泽比得上三皇五帝，因而，金马碧鸡应当早日回到国都来。”王褒企图凭借“漢德无疆”，写一篇祭文就想将金马碧鸡召唤到内地去当然只是他的一厢情愿，而王褒自己不久也病故在返回的路途中。一代才子王褒，《移金马碧鸡文》成了他的绝笔。

明代著名文学家杨升庵居住在昆明西山脚下一个小渔村的时候，把王褒的《移金马碧鸡文》刻在了西山石崖上，题曰：“爰纠汉字，用彪汉词，滇之文献，尚考于斯”。明朝末年，以诗书画三绝著称于世的担当禅师曾赋诗：“一关在东一关西，不见金马见碧鸡。相思面对三十里，碧鸡啼时金马嘶。”他诗中说的“面对三十里”就是指金马山与碧鸡山的距离。清代名士赵士麟根据王褒“请金马碧鸡”的故事在《碧鸡诗》里这样写道：“彩云一片舞天鸡，五色光中望欲迷。化作青山千载碧，王褒空自渡巴西。” 清代学者孙髯翁的“东骧神骏，西翥灵仪”一句写的就是金马碧鸡的传说。

以前昆明金碧路上的金马坊与碧鸡坊两坊跨街而立，巍然对峙，下面可通车辆、行人。1950年初，人民解放大军第四兵团司令员陈赓及宋任穷、周保中率解放军进入昆明时，曾从金马坊、碧鸡坊下经过。由于金马碧鸡坊作为城市的标志早已深深植根于昆明人民的心目中，1998年，在金碧路改扩建过程中，昆明市再次重建金马碧鸡二坊。新建的金马碧鸡二坊建在金碧路旁边，为仿古钢筋混凝土和石材结构，成了街心公园，气势更加雄伟高大，更加金碧辉煌。金马碧鸡二坊同等大小，风格相近，金马坊上写金黄色“金马”二字，牌坊两翼分别画着两匹相对的金黄色骏马；碧鸡坊上写金黄色“碧鸡”二字，牌坊两翼分别画着两只相对的金黄色孔雀。这个全部由高档石材铺成的广场平整光滑，彰显出这座城市朝气蓬勃、充满活力。三市街和金碧路交汇处是昆明城区最繁华中心地带。“金马钟秀，碧鸡呈祥”，那奋蹄腾飞的金马和引吭高歌的碧鸡代表的不仅仅是历史上一个美丽神奇的传说，更是今天昆明的象征。

昆明号称“春城”，在这个四季如春的城市，四季都适合观赏旅游。因金马碧鸡坊地处闹市区，自然成为了法定或民间节假日的休闲娱乐场所，特别以每年的春节、七夕、圣诞节最为热闹。由政府、企业、新闻媒体主办的重大节庆、纪念活动也常在此处举行。endprint