张峪铭

以断崖为纸，以铁钎为笔，用石像记录着一个朝代曾有的辉煌。这就是山西大同的云冈石窟。

在一个落日黄昏，我们匆匆地赶到云冈石窟，匆匆地看了一座座露天的或窟中的雕像，也看到了一个朝代从如日中天到最后一缕余晖黯然退场。就像一场戏，人潮退去，只剩下空寂的舞台和来不及搬走的道具。

石窟依山而凿，东西绵亘千余米，远远望去，就像一面硕大的墙上开了一扇扇大大小小的窗子。我们站在下面看窗内，窗内的佛在里面看我们。这样的想法，就像无知者的无畏。等你进入窟中，你的轻佻，被那气势恢弘的群像所征服，你不得不肃然起敬。在侏罗纪的砂岩里，掏出一个立体的“回”字形，回字中间是两层高达十五米的塔柱。上面雕刻着释迦牟尼的佛教故事。回字的四周壁上雕有佛、菩萨、罗汉、飞天，窟顶绘有天神之像和各种骑乘。

这哪是什么石窟，这分明是一个集绘画、雕刻、文化、历史于一体的超级博物馆。

你不得不佩服北魏鲜卑人的智慧。就是这样一个游牧民族，凭着挽弓射雕的剽悍，先后征服了北燕、北凉，结束了北方一百余年十六国分裂的局面。任何大一统需要的是文化的认同。于是迁都平城（大同），迁徙众人，并像壮士断臂一样将自己的游牧文化舍弃了一些，改胡服为汉服，改胡语为汉语，敬畏佛文化，崇尚汉文化。云冈石窟就成了北魏统一北方的固态的文化结点。

进了一窟又一窟，除了惊叹，我已没有过多的言语。……