胡慧莲+刘悦男

（1.哈尔滨商业大学 商业经济研究院，哈尔滨 150028；2.哈尔滨金融学院，哈尔滨 150028）

摘 要：“现代新儒家”和“台湾新士林哲学”是现代中国哲学史上两个重要的学术流派，它们在中国哲学史上展现了各自的特色，也表现出来不同的价值意义。唐君毅和罗光分别是两个学派的重要代表，对二者的比较不但使我们能够了解他们思想的不同，也可以使我们了解两个学派的不同价值取向和特点。

关键词：唐君毅；罗光；现代性

中图分类号：B26 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）07-0112-02

20世纪的中国哲学史是一部受西学刺激的中西哲学比较与融合史。面对中国现实“满目凋零”的景况，现代新儒家唐君毅和台湾新士林哲学家罗光进行了深深的思考，探索出现代性背景下两种不同的路径。

一、生命的抉择：心性还是信仰

罗光曾称唐君毅为“整理中国哲学最用力者”，然而事实上，罗光与唐君毅一样，都是“创新型”的学者，具有融贯中西的气魄，最终建构了属于自己的哲学体系。

不同身份的不同使命。唐君毅是现代新儒家中“文化意识宇宙中的巨人”。作为现代新儒家的学者，他的思想就带有现代新儒家的特色。现代新儒学具有三大特色，即以儒学为本位，寻求中西合璧；以“返本开新”“内圣新外王”为新的时代任务；以平和开放的文化心态，公正地審视各国文化。这样的学派特点就决定了唐君毅的学术身份，也决定了他的文化使命：使中国传统儒家文化重新获得当代的意义。……