留住鲜活的民族风情
——论长篇小说《女儿谷:1937》的情节艺术
2017-07-05燕世超赖小林
苏州教育学院学报 2017年3期
关键词:小说
燕世超,赖小林
(汕头大学 a.文学院;b.医学院,广东 汕头 515063)
留住鲜活的民族风情
——论长篇小说《女儿谷:1937》的情节艺术
燕世超a,赖小林b
(汕头大学 a.文学院;b.医学院,广东 汕头 515063)
《女儿谷:1937》是我国为数不多的长篇文化人类学小说,它借助于情节,形象再现了四川鲜水河扎坝一带的民族风情,塑造了各具特色的人物形象,揭示其性格的深层结构,其独特的走婚文化值得反思。
《女儿谷:1937》;民族风情;情节艺术;走婚文化
长篇文化人类学小说《女儿谷:1937》(以下简称《女儿谷》)是著名学者李左人教授的力作,从亲身考察扎巴文化到定稿,作者整整花了九年时间,于2014年出版。文化人类学小说在我国十分罕见,因为作者首先必须具备丰富的文化人类学和社会学专业知识,同时实地考察费力又费时,十分辛苦。到2018年,该小说故事发生地四川鲜水河下游电站建成,扎坝峡谷大部分村落将被淹没,走婚文化也将随着其赖以生存的生态环境的消失而成为历史陈迹。作为研究走婚文化的活化石,这部小说的重要性不言自明。
众所周知,小说三要素为人物、情节和环境。在以情节和人物为主的小说中,环境作为背景而存在;但有的小说“在许多情况下,空间(环境)常被‘主题化’,自身就成了描述的对象本身。……有时甚至成为一部小说的特色”[1]108–110。这类小说缺少应有的情节支撑,很难得到读者青睐:如果属于短篇,可以把一个具体环境作全景式扫描,但若为长篇巨制,则必须依赖精妙的情节艺术,并附以鲜活的人物形象。
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