熊文祥

十八

吾词中之意，唯恐人不知，于是乎句勒。夫其人必待吾句勒，而后能知吾词之意，即亦何妨任其不知矣。曩（nǎng）余词成，于每句下注所用典。半塘辄曰：“无庸。”余曰：“奈人不知何？”半塘曰：“傥注矣，而人仍不知，又将奈何？矧填词固以可解不可解，所谓烟水迷离之致，为无上乘也。”（《蕙风词话》卷一）

解读：此条强调的仍是常州词派“含蓄”的词论观。即词中之意，必深藏于字里行间，不可刻意吐露，婉约派词人大多奉此。至于豪放派词人，多以一抒胸臆为尚。但“含蓄”不等于晦涩，直抒胸臆不等于直白浅陋。半塘所言“词固以可解不可解”，非真不可解也。只是作者写词要有词心，读者读词亦需词心，此所谓解人也。

十九

性情少，勿学稼轩。非绝顶聪明，勿学梦窗。（《蕙风词话》卷一）

解读：稼轩，辛弃疾号。梦窗，吴文英号。辛词凭感发力量，盘旋郁结，如江流九转而奔涌，词因情发，是性情之词。无辛之性情，强作豪宕，极易流于叫嚣，所以，无辛之性情，勿学稼轩也。吴词凭思力安排，以用字茖艳凝涩，结构曲折绵密，境界奇丽凄迷，时空颠倒，自成一宗。非绝顶聪明，岂可学耶？

二十

词有穆之一境，静而兼厚、重、大也。淡而穆不易，浓而穆更难。知此，可以读《花间集》。（《蕙风词话》卷二）

解读：此条实讲词之风格。何谓“穆”，蕙风释为“静而兼厚、重、大”，并说词风淡远者做到厚、重、大不易，浓艳者更难。究其原因，淡、浓与厚、重、大难以兼容也，大家尚且难为，遑论一般作手。然上乘词作，无论淡、浓，必出之以厚、重、大。明乎此，方可识《花间集》之弊也。

二十一

唐贤为词，往往丽而不流，与其诗不甚相远。刘梦得《忆江南》云：“春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰浥露似沾巾。独坐亦含颦。”流丽之笔，下开北宋子野、少游一派。唯其出自唐音，故能流而不靡。（《蕙风词话》卷二）

解读：此条提出三个概念：丽、流、靡。丽，典雅庄重也。流，圆转朗畅也。靡，轻佻（tiāo）儇（xuān）薄也。丽者，太白之《菩萨蛮》是也；丽而流者，梦得之《忆江南》是也；靡者，张泌《浣溪沙》之“晚逐香车进凤城”是也。词可丽、可流、可丽而流，然绝不可靡也。

二十二

李德润《临江仙》云：“强整娇姿临宝镜，小池一朵芙蓉。”是人是花，一而二，二而一。句中绝无曲折，却极形容之妙。昔人名作，此等佳处，读者每易忽之。（《蕙风词话》卷二）

解读：好词如荆山璞玉，必去其璞方得其莹玉，此非慧眼莫辨。读词亦如识荆，具词心、具只眼非常重要。此乃写作的一门基本功，识不得好句，绝难写出好词。这就叫艺术感觉。此感觉有天生就有者，有后天加强学养具备者，有费尽百般蛮力终生不具备者。此种人不当为词。

二十三

词境以深静为至，韩持国《胡捣练令》云：“燕子渐归春悄，帘幕垂清晓。”境至静矣，而此中有人，如隔蓬山。思之思之，遂由浅而见深。盖写景与言情，非二事也。善言情者，但写景而情在其中。此等境界，唯北宋人词往往有之。持国此二句，尤妙在一“渐”字。（《蕙风词话》卷二）

解读：“深静”为词之一种风格，是否只有这种风格“为至”？可当别论。不过韩持国这两句词，的确达到了“深静”之境界。蕙风以为此“深静”之境，关键在一“渐”字，颇有见地。若非“渐归”而是群至，贴地争飞，啁啁啾啾，何“深静”可言？“清晓”二字亦不可忽，此种情境唯以“清晓”之景出之，方见“深静”也，而帘内人无言注目，“深静”则更进一层矣！

二十四

竹友词《蝶戀花·留董之南过七夕》云：“君似庾郎愁几许？万斛愁生，更作征人去。留定征鞍君且住。人间且有无愁处。”循环无端，含意无尽，小谢可谓善言愁。（《蕙风词话》卷二）

解读：此词的另一好处是，旷达之情以缠绵语出之。

二十五

元人沈伯时作《乐府指迷》，于《清真集》推许甚至。唯以“天便教人，霎时厮见何妨”“梦魂凝想鸳侣”等句为不可学，则非真能知词者也。（《蕙风词话》卷二）

解读：对周邦彦此类词句，沈伯时持否定态度，认为“不可学”。蕙风持肯定态度，认为沈伯时“非真能知词者也”。吾臆度，沈伯时可能是没弄清轻佻与至情的区别，将周这类至情词句误作柳永的“彩线慵拈伴伊坐”的轻佻了。轻佻与至情虽皆言情，但差之毫厘，则谬以千里，读者不可不察。

二十六

填词第一要襟抱。唯此事不可强，并非学力所能到。向伯恭《虞美人》过拍云：“人怜贫病不堪忧。谁识此心如月正涵秋。”宋人词中，此等语未易多见。（《蕙风词话》卷二）

解读：襟抱，胸襟抱负也。有襟抱，则词骨存；无襟抱，或媚骨现。词可平庸，万不可有媚骨也。

二十七

李端叔《虞美人》过拍云：“好风如扇雨如帘，时见岸花汀草、涨痕添。”仲夏之交，近水楼台，确有此景。“好风”句绝新，似乎未经人道。歇拍云：“碧芜千里思悠悠。虽有霎时凉梦、到南州。”尤极淡远清疏之至。（《蕙风词话》卷二）

解读：“好风如扇雨如帘”，比喻新妙也。然比喻虽妙，“时见岸花汀草、涨痕添”必不可少。有此，方成仲夏之景，于炎热中方觉有好风如扇、帘雨清凉也。若是深秋，则风寒雨冷，何“好”之有？“碧芜”句之所以清疏淡远，写“思”写“梦”，点到为止，无拖累故也。

二十八

竹斋词句：“桂树深饰（村）狭巷通。”颇能写饰居幽邃之趣。若换用它树，意境便逊。（《蕙风词话卷二》）

解读：为什么只能用“桂”而不能用其它？这很难讲。有时是约定成俗，有时是物性使然。如菊花淡远，兰花幽绝，桃花艳薄，梅花坚贞，等等。而桂树，诗人词家惯用其造幽趣之境，如王维之“人闲桂花落，夜静春山空”，即是一例。此中消息，正复难言。不过也不尽然，如将此句换成“槐古饰深狭巷通”，也未必“意境便逊”。

二十九

词亦文之一体。昔人名作，亦有理脉可寻。所谓蛇灰蚓线之妙。如范石湖《眼儿媚·萍乡道中》云：“酣酣日脚紫烟浮。妍暖试轻裘。困人天气，醉人花底，午梦扶头。春慵恰似春塘水，一片谷纹愁。溶溶洩洩（泄），东风无力，欲皱还休。”“春慵”紧接“困”字、“醉”字，细极。（《蕙风词话》卷二）

解读：此条专讲词作脉络，即结构、层次。词虽是抒情之物，但脉络亦需清晰，对普通读者而言，一般不喜欢结构繁复、叠床架屋、颠三倒四的东西，南宋吴文英、王沂孙的某些词作受众面有限，原因不外乎此。当代诗词，更应走明白晓畅一路，如果借口词在可解不可解之间，东一榔头西一梆子，弄得读者一头雾水，不知所云，虽可自视高深，实则曲高和寡也。

三十

宋王质《西江月·借江梅腊梅为意寿董守》云：“试将花蕊数层层，犹比长年不尽。”元李庭《水调歌头·史侯生朝》云：“侧听称觞新语，一滴愿增一岁，门外酒如川。”并巧语不涉纤。（《蕙风词话》卷二）

解读：两词语虽并巧，实则李胜于王。花蕊虽层复终有数尽时，怎可状人寿之“长年不尽”？唯李词“门外酒如川”最是吉祥语，言寿最为贴切。

三十一

仲弥性《浪淘沙》过拍云：“看尽风光花不语，却是多情。”语淡而深。《忆秦娥·咏木犀》后段云：“佳人敛笑贪先折。重新为剪斜斜叶。斜斜叶。钗头常带，一秋风月。”末二句赋物上乘，可药纤滞之病。（《蕙风词话》卷二）

解读：所谓“语淡而深”，全在“多情”二字，花不语尚是多情，何况看花之人乎？“钗头常带，一秋风月”何以为赋物上乘？大凡咏物诗词，应与所咏之物在若即若离之间，太即则板，太离则泛。此词后段以拟人手法写花，有人花莫辨之感，笔墨极为灵动。“钗头常带，一秋风月”跳出形态摹写，直逼木犀神韵，当为赋物上乘作也。