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关注「肉身坐佛」续:文物返还相关国际法律选编

2017-06-30

国际博物馆 2017年3期
关键词:文化

近日,有关「肉身坐佛」追索事件引发全世界的广泛关注,将「文物返还」话题推向了热点。鉴于该佛像已初步被认定为系上世纪于福建被盗,那么是否即意味着中国可依法将其追回?有关文物返还的国际法律又有哪些内容呢?

《1954年海牙公约》及其协定书

1954年5月14日,联合国教科文组织在海牙通过了《关于武装冲突情况下保护文化财产公约》。序言声明,国际利益是一个大前提,文化财产为「全人类的文化遗产」,无论处于何地,都应在战争和内乱时期免受破坏和掠夺。

紧接着签订的公约第一协定书对文化财产的非法流转作了禁止性规定,禁止从被占领地非法输出文物,要求「每一个缔约国应在敌对行为终止时,将非法输出的文物归还于原被占领土主管当局」,「绝不能作为战争赔偿而予以留置」。

《1954年海牙公约》的目的是为了保护武装冲突下的文化遗产,而非侧重于国际贸易中的文化遗产。同时,该公约中体现出的「文化财产国际主义」思想,也一直受到各方争论,特别是来自文化财产来源国的质疑。

UNESCO《1970年公约》

1970年11月14日,联合国教科文组织发布《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》(以下简称《UNESCO1970年公约》) ,它是国际国内共同处理走私和/或盗窃文物「非法」国际贸易问题的基石,也是来源国开展文物返还运动的重要法律依据。

在UNESCO《1970年公约》颁布之前,已有其他类似的先驱公约出现,包括:1933年美洲国家第七届保护可移动古迹的国际会议的第14项决议;……

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