以“顺其自然”为人生准则的金星又做了件顺其自然的事，成为爆款节目《中国式相亲》的主持人。此前，舞者金星已在电视行业深耕多年，在《金星秀》中大谈婆婆妈妈、大婆小三这些中国式婚姻状况，时不时地对热门公众人物的婚姻家庭观进行毒辣点评，俨然成为新时代的女性导师。但这位导师的“教育方针”却引起女性群体的两极分化：支持者誉她为“毒舌犀利真性情”、“比女人更了解女人，比男人更了解社会”，而反对者则视她为“大写的直男癌”，在给女性灌一些她自己根本不会喝的“毒舌鸡汤”。

自古以来，不乏有对其他女性进行启蒙或教育的女性，古有班昭写下《女诫》七章—— “卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从、叔妹”，成为东汉到民国初期女性的启蒙读物。近代则有秋瑾《敬告中国二万万女同胞》，诉尽天下不平事，愿女性“奴隶根除，智识学问历练就”。这两位中国女性，与电视产业所推出的金星，都在试图定义“何为女性”与“女性何为”，也成为了千年来中国女性的命运注脚。

班昭与金星：卫道士与招魂幡

在班昭所代表的漫漫历史中，生理性别（sex）成为区分人类社群标准的最基本依据，在“男人”和“女人”的划分基础上“自然”確立了男性的优等与主导地位，衍生出了一整套社会规范，用于定义男女两性的特质差异，制定评价了男女两性的标准，并限定了男女两性的活动范围。男性在政治、经济、文化等领域掌握着话语权，占据着所有公共领域，成为了国家的统治者、家庭的主人、经济活动的主体，而女性的活动范围只能局限于手工、家务等私人领域。……