吴宓的“夫子自道”
2017-06-26史飞翔
报刊荟萃·上半月 2017年1期
史飞翔
吴宓是我国近现代著名的国学大师、诗人、教授、教育家、红学家、报刊编辑家、外国文学专家,我国比较文学的先驱者和开拓者。吴宓的一生充满理想主义、浪漫主义、唯美主义,然而由于种种原因,吴宓的一生也是失意的一生、凄凉的一生、悲剧的一生。纵观吴宓一生颇类似于孔子,摩拳擦掌、志向远大、孜孜以求、诲人不倦,然囿于时代局限加之个人性格因素,终其一生都壮志难酬,“栖栖遑遑如丧家之犬”。但即便如此,他依然是“虽千万人吾往矣”,“明知不可为而为之”,“虽九死而不悔”。如果用一句话来概括吴宓的一生,那就是“孔子的现代版”。
吴宓喜欢自我反思。他经常通过写日记、与人聊天、自我忏悔、甚至是自言自语的形式,以此来进行严厉的自我剖析。这里我们不妨摘录几段吴宓的部分谈话,以此来走近这位国学大师复杂而又矛盾的内心世界。
“我经历了几个时代:从晚清王朝、中山先生革命、袁世凯称帝、国民党政府、抗日战争,直到解放战争,新中国成立……,我认为从事政治起伏变化大,风险太多;搞教育和文化工作则崇高而平安。”吴宓不愿涉足政治,对政治过问甚少,他天真地以为,远离政治就能万事大吉。殊不知,正是因为对政治缺乏基本的了解和远见卓识,才导致了他悲剧的一生。
吴宓一直被世人视为是“保守主义者”,事实真的是那样吗“?我虽然多年研究古典文学,但绝不是‘國粹遗老,古典文学只是我的偏爱;好的新文学和西方文学,我也喜欢。
登录APP查看全文