李雨霖

剑川是大理州的北大门，从剑川再往北，过金沙江就是青藏高原。公元794年，南诏王异牟寻设剑川节度，与吐蕃毗邻；同时开茶马古道，商贸往来不绝。剑川特殊的地理位置，决定了这座城市千年来的不凡——茶马古道的咽喉。

公元850年，一个见证剑川辉煌的工程开始实施，在石宝山石窟沙登箐1号窟内，有着“沙追附尚邑三賧白张傍龙妻盛梦和男龙庆龙君龙兴龙安千等善因缘敬造弥勒阿弥陀佛国王天启十年七月二十五是题记”，沙追是剑川沙溪镇那时的名称，这个题记说明石宝山石窟的开凿是由沙溪人捐款修造的。敦煌是北方丝绸之路的咽喉，丝路上不绝的驼铃声带来大量的财富，也使莫高窟有了供养人。剑川与敦煌有着类似之处，茶马古道的马帮为剑川带来了滚滚财源，也诞生了石宝山石窟。

千百年来，剑川似乎都与佛教有关，石宝山、兴教寺是固定的风景，而二月初八的“太子会”则是流动的音符。

剑川沙溪古镇是茶马古道上唯幸存的古集市，荣登值得关注的101个世界濒危建筑遗产名录，同时也是国家级的历史文化名镇。古镇的中心是寺登街，在白族话中，寺登街意思是“寺院所在地方的街”。而寺登街的中心，就是建于明永乐十三年（1415年）的兴教寺，这座国内仅存的明代白族“阿吒力”佛教寺院。

千百年来，剑川似乎都与佛教有关，石宝山、兴教寺是固定的风景，而二月初八的“太子会”则是流动的音符。“太子会”是剑川有着上千年历史的白族传统重大节庆之一。……