◎文/湖北·曹宗国

唐宋八大家究竟应该怎样排名？

◎文/湖北·曹宗国

“唐宋八大家”一说,自明代启用以来一直广为流行，现在各种文学史也都采用此说，但对八大家的名次，至今却没有一个统一的排列。有人认为很难统一，主张不妨多说并存，我认为还是应该有一个比较一致的排名。

排名之所以被认为难度大，主要还是排名标准的把握问题。有的主张按时间顺序，有的主张按文学成就，有的主张按古文选本所选文章多少为序，甚至有的主张按时人关注度为序，各说不一。我认为排名标准，首先得考虑“唐宋八大家”的内涵，是指的“古文八大家”，也就是对文风变革的倡导和实践（包括散文、诗歌）有突出贡献。这应该是首要的标准，不能偏离。当然也不必绝对化，还得适当兼顾时序和文学成就的考量。

比如比较一致的排名，是把唐代的韩愈、柳宗元排列在前，这就是既以内涵为主又具有时序性的。

韩愈是唐代古文运动的领袖，在中国散文发展史上地位崇高，苏东坡称赞他”文起八代之衰”。他的文章气势宏大、豪逸奔放、逻辑严整、融汇古今，无论是议论、叙事或抒情，都形成独特的风格，达到前人不曾达到的高度。而柳宗元作为唐代古文运动倡导者之一，他反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文，所以把他们排在“唐宋八大家”之首和次位是理所当然。既然开头应该这样排列，那就具有了内涵和时序的意义，也意味着宋代六位的排列应该有所遵循。……