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花妖狐魅皆有心 鬼怪魍魉亦含情

2017-06-21魏佳

名作欣赏·中旬刊 2017年6期

摘 要:本文选取了《聊斋志异》中具有代表性的《商三官》《青凤》《陆判》三篇作品进行分析,从亲情、爱情、友情三个角度对蒲松龄《聊斋志异》的情感模式进行解读,以期对作品研究提供新的思路。

关键词:《聊斋志异》 情感模式 价值探求

蒲松龄在《聊斋志异》中这样描述自己的创作动机:“才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编。”①“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦足悲矣!”②可見这部作品不仅仅是作家兴之所至的随意记录,更是他坎坷穷困的心灵之歌,他将自己的全部生命经验化作了笔下的花妖狐魅、鬼怪魍魉,使这些超越现实的形象与作品中的情感模式相得益彰,对生命的意义展开探求。本文选择了全书中最具典型性的三个作品,从亲情、爱情、友情三个维度对《聊斋志异》的情感模式进行分析阐述,试为作品的解读提供一个新的思路。

一、亲情:父爱如山、舍身复仇——烈性孝女商三官

诸葛城的商士禹因醉酒误言,触怒当地豪强被殴打致死,两个儿子诉讼无果,负屈回家,意图再次告状,商家无法通过正常的诉讼申冤昭雪,小女儿商三官面对家庭突如其来的灾难做出了自己的人生选择。

(一)知礼重情 商三官在父亲遇害之时刚好面临着人生新的开始——等待婆家迎亲。父亲被害,她提出了自己的主张希望推迟婚期,她说:“焉有父尸未寒而行吉礼者?彼独无父母乎?”③她没有抛下尸骨未寒的父亲、彷徨无助的家人去寻找自己的幸福,没有投入到另一种生活中与当下的痛苦一刀两断。……

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