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弹幕语言的语言规范问题研究

2017-06-16胡烨��

现代交际 2017年9期
关键词:谐音弹幕语音

胡烨��

摘要:弹幕作为一种外来事物,近年来在中国越来越广为人知。笔者发现作为弹幕的载体,弹幕语言在发展过程中呈现出区别于一般性语言的特点,其中不乏一些语言不规范现象。因此,本文将围绕语言的三要素——语音、语法、词汇,研究弹幕语言的语言规范问题。

关键词:弹幕语言 语言规范

中图分类号:H136文献标识码:A文章编号:1009-5349(2017)09-0075-02

一、弹幕语言的特点与形成原因

(一)语音谐音空耳化

“空耳”这个词来源于日本,日语中“そらみみ”的原意是“幻听”,现在它有了更加丰富的内涵。如今我们所说的“空耳”一般指对于有着中文相似读音的外语单词,用汉字去代替,敷演出与原句发音相似但意义完全不同的一句话,形成鲜明的记忆点。“空耳”这种方式常用于歌词和鬼畜中,是在文本字段中进行恶搞娱乐的一种模式,一般多见于将一门外语的发音用母语替代,使其本土化。例如,将美国创作型歌手John Legend的歌曲《all of me》中的歌词“Cause all of me,love all of you”空耳为“壳子熬了米,辣子熬了油”;将日本动漫《东京喰种》的片头曲《unravel》中“教えて教えてよ”空耳为“我洗海带哦洗海带哦”。用户创造这种“空耳”句子,一方面是猎奇心理在驱动,他们通过恶搞的方式张扬个性;另一方面则在于人们对两种语言的掌握程度不同,在没有字幕的情况下,不自觉地就把耳朵接收到的语音通过谐音的方式转化为母语,为了方便记忆又变换汉字使其连接成一个完整的句子。这样组成的一个完整的句子就不仅是谐音语音的堆砌,从字面上来看它本身也具有一定的意思,只不过这时句子的含义与原句可谓是风马牛不相及。

(二)语法使用碎片化

笔者在观看视频时发现,弹幕语言呈现语法使用碎片化的现象。为了使这一观点具有说服力,笔者在Bilibili弹幕视频网站(简称“B站”)截取了《Papi酱的读书日特别篇——古希腊悲剧》这一视频发布后第一天留言的169条弹幕,并对其进行定量分析。笔者根据弹幕字符长度将这些弹幕分成四类,第一类为字符长度小于9的弹幕,第二、三类字符长度分别位于9到16、17到24的区间内,最后一类为字符长度大于24的弹幕。经统计,这四类弹幕所占百分比分别为568%(96条) 、314%(53条)、112%(19条)和06%(1条)。由此可以看出,80%以上的弹幕字符个数小于17。笔者所做的这一定量统计,印证了之前观察发现的结论:弹幕语言具有语法使用碎片化的特点。

人们总是想用最少量的字使表达内容达到最大容量,想用最简单的语法结构将语义表达清楚,这在弹幕语言中表现得非常明显。弹幕语言语句以短句、散句、主动句、省略句为主,有的时候甚至只是一个颜文字或一串数字,简练精干但表意准确。短句结构简单,短语多为主谓、定中结构,简洁明了,清新明快,口语化倾向明显,如“这太快了,我先捋一捋”,“山沟沟与山洞洞的恩怨情仇哈哈哈”。散句具有长短交错、结构多样的特点,不过分雕琢文字,却在自然之中见出其中生机,如“歌队是这种剧的标配,一般由一队人在幕后充当旁白或者内心os”,“假装听得懂!嗯!”主动句、省略句,叙事直接,表意直白,富有口语色彩,如“这不是演习!”“15倍速好感动”。由于弹幕语言的特点——实时性和匿名性,人们往往不多加考虑,发布评论时充满随意性。所以与其他书面用语相比,弹幕语言更接近于日常的口语,呈现出语法使用碎片化的特点。然而,由于弹幕语言的语法结构过于简单,因此弹幕语言一定要依附具体语境而存在,只有在语境中它才能正确地表情达意,一旦离开特定的语境,它就很难被理解。

(三)词汇来源多元化

首先,弹幕语言是依托弹幕网站和网络传播平台实现交流的,慢慢地它也开始逐渐渗透进人们的生活。而弹幕网站作为一种舶来品,它产生之初的宅文化就一定会长期地对中国化的弹幕语言产生影响。再加上韩流文化与欧美文化长期对我们国家年轻人产生着举重若轻的影响,弹幕网站是一个多元文化交流、碰撞的平臺,因此弹幕语言中也吸收了很多外来词。耳熟能详的有“哦多尅”(韩语音译,中文“怎么办”的意思),在弹幕语言中这个词很常见,常用于当韩剧主人公碰到生活中难以跨越的一道坎时,用户为戏中主人公感到惋惜、担忧。这些音译词的语义、感情色彩与原词保持一致。

其次,由于弹幕语言的实时性,要求回复要快,要求在有限的词汇中传达出足够的信息量,要求词语经济而简练地指称客观事物,因此词语的简称大规模出现,其中尤以中文拼音首字母缩写最为常见。如,“笑死我了”缩写为“xswl”,“真情实感”缩写为“zqsg”,“腥风血雨”缩写为“xfxy”等。

最后,弹幕词汇还具有圈子化的特点,有独属于饭圈的用语,外行人看了完全不知所谓。如:墙头(在自己最喜欢的偶像外喜爱的其他偶像)、BP(即“白嫖”,指既不出钱买专辑、看演唱会,又不出力投票、刷油管的粉丝)、母胎solo(指一个人打出生到目前都没谈过恋爱)、安相机(让粉丝该闭嘴时就闭嘴,不该说话时就少说话)等。

二、规范弹幕语言的建议

首先,对于语音谐音空耳化的特点。笔者认为应该采取充分调查、正面引导的方法。谐音空耳化后的语音是否能被接受,要看它们对社会的影响的范围是否足够大, 对社会的影响生命力是否足够持久。其实,很多英文音译词就类似于语音的谐音空耳化,如“可口可乐”(“Coco-Cola”)、“沙拉”(“Salad”)、“扑克”(“Poker”)等。目前很难确定这些语音谐音空耳化后是否能形成新词,最后收录汉语体系之中,因为弹幕语言的影响范围还不够大,有待语言学家们进一步观察。但是对于那些恶搞、故意牵强附会的词或句子,笔者认为人们应该坚决抵制,这些词或句子污染了汉语语言系统的纯洁性,对人们的日常交往毫无用处。

针对弹幕语言存在语音谐音空耳化的现象,首先我们应该探究出现这种现象的原因,然后分析这一现象是否危害汉语语言系统的纯洁性,分析这种现象对于大众日常语言交流的影响是好是坏,批判看待这一现象。笔者认为,语音谐音空耳化这种现象产生的最大原因在于人们对母语与外语的熟悉程度不同,不自觉地就在脑海里把耳朵听到的全部语音都转化为自己最熟悉的母语,我们在学习外语语言的过程中一定有这样相似的经历。在小学开始学单词时,人们不认识音标,靠老师口耳相传,为了便于记忆,经常会在生单词旁边用中文注音,其实用这种方式学习新的语言很不科学。在学习叶蜚声版《语言学纲要》这本书时,老师给我们提过,在我国,国际音标的使用不够广泛,主要在描写汉语语音、语音教学、进行语言比较研究和语言对比研究、调查汉语方言和少数民族方言这四个领域使用。笔者认为,学校可以加大对国际音标的推广,这样做有助于学生学习外语,也可以有效避免语音谐音空耳化现象,保持汉语语言系统的纯洁性。

其次,对于语法使用碎片化的特点。在探讨弹幕语言的规范问题时,笔者认为不能把弹幕语言等同于一般的书面语言进行研究,这是因为社会发展影响着语言的发展,就拿在劳动中产生的一种语言——劳动号子来说,它也具有语法使用碎片化的特点,我们不能说它不规范,而应该将它区别于书面语言来研究。在研究弹幕语言的语言规范问题时,我们不能光着眼于这种语言现象本身,还应该联系它的社会文化背景,考虑语体与语境。因此,笔者认为我们应当承认语法使用碎片化符合弹幕语言发布即时性的特点,承认弹幕语言语法使用碎片化特点的合理性,不用刻意对它进行过度规范。

最后,对于词汇来源多样化的特点。弹幕语言呈现词汇来源多样化的特点的原因在于弹幕视频网站的日常活跃用户的年齡相对集中,多为“90后”甚至是“00后”,这一群体从小受到多种文化的熏陶。日本的动漫、纯爱电影、ABK之类养成系偶像,韩国的k-pop歌谣,水木、月火迷你剧,欧美文化如漫威电影等,对这些用户的影响极大。学生构成了弹幕视频网站的活跃用户群体,他们能够熟练使用电脑、手机,也非常愿意接触新鲜的事物,所以在日常交流中他们创造了很多新词。另外,为了成为这些弹幕网站的正式会员还要完成入会测试,完成一张由50个选择题构成的满分100分的电子试卷,成绩达到60分以上才能成为正式会员。这些问题多涉及日本的御宅文化(动漫、游戏、计算机),诸如,“日语配音版《哈利·波特》中哈利的声优在动漫《黑子的篮球》中为哪个角色配过音?”“游戏《守望先锋》中突击型英雄源氏的哥哥是谁?”这样的问题,它本身就圈定了用户的范围与属性,这使得正式会员与其他人之间有着一道巨大的数字鸿沟,因此这就带来弹幕语言圈子化、社会认可度不高的问题。笔者认为这些弹幕网站应该进一步放开会员限制,吸引更多族群的人们进来,使弹幕语言能够向广泛化发展。同时,加强线上线下互动,也可以吸引更多的人了解弹幕语言。像今年游戏《阴阳师》与肯德基的联动、动漫《全职高手》与麦当劳的联动就使虚拟的线上活动走到线下,增大了受众群体。只有等弹幕真正从小众文化走向主流,有关部门才能意识到规范弹幕语言的重要性,才会有语言学专家来对弹幕语言进行深入研究。

三、总结

经过研究,笔者发现弹幕语言具有语音谐音空耳化、语法使用碎片化、词汇来源多样化的特点,并对这种语言现象进行了一定的分析。对于这些问题,笔者也提出了一些关于规范弹幕语言的解决方法。但是这些方法是远远不够的,弹幕语言处于动态的发展中,并且呈现出发展范围日趋广泛的特点,然而因为弹幕依然属于一个新兴事物,对于弹幕语言的研究还比较少,希望有更多的研究者能够关注到弹幕语言,指引它更好地发展。

参考文献:

[1]邓良柳.青年亚文化视角下的弹幕亚文化研究[J].商,2016(34):149+118.

[2]肖潇.弹幕语言的语用特征现状及其社会文化成因[J].北华大学学报,2016,17(5):20-24.

[3]张军,税少兵.互联网时代的弹幕视频探析[J].出版广角,2016(4):70-72.

[4]马大康.虚拟网络空间的话语狂欢[J].浙江社会科学,2005(4):148-154.

责任编辑:孙瑶

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