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论太宰治文学表现形式的仿拟与引用

2017-06-15桂欣雨

现代语文(学术综合) 2017年5期

桂欣雨

摘 要:太宰治为日本著名“无赖派”小说家,他在短暂的创作生涯中创作出了很多优秀的小说,其文学作品多采用“日记体”“女性独白体”等文体,表现形式也非常多变。同时还以其他小说为蓝本创作出许多翻案小说。文章通过对太宰治作品《女人的决斗》对源文本的仿拟与引用进行对比分析,以太宰治文学研究仿拟论和引用论为基础,阐述了太宰治文学的特质的理解。

关键词:太宰治 仿拟 引用 《女人的决斗》

一、太宰治文学

太宰治(1909-1948)是第二次世界大战后日本“无赖派”——又称“新戏作派”的代表作家,他的一生虽然短暂但是留下了许多作品,对后世文学界产生了巨大影响。他的作品包罗万象、风格多变,涉及了历史故事、民间传说、他人日记、书信、中国古典文学、莎士比亚以及圣经。无赖派是战后日本最早出现的有代表性的文学思潮,它的出现与当时时代背景息息相关,日本战败后百废待兴,在社会秩序混乱和价值依稀崩溃的影响下涌现出这样一批文学创作者,抱着反对世俗、反道德、反抗权威的态度,写出带有颓废倾向的作品。

太宰治以其波澜动荡的人生和自虐、反抗世俗的文学闻名于世,关于太宰治文学的争论很多,评论走向两个极端,有学者鸟居邦郎称之为“昭和文学不灭的金字塔”,也有学者如伊藤整评判其为“破灭型作家”。由此可看出,太宰治在日本文学界是独具个性的存在,对当时社会和后世都产生了广泛影响,影响了一代又一代的年轻人。……

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