王惠荣子

【摘要】位列《四书》之一的《大学》构建了以“修身”为核心的道德修养思想体系，强调修身以“明明德、亲民、止于至善”为目标，以“格物、致知、诚意、正心”为方法，以“齐家、治国、平天下”为使命，对当今社会加強个人的道德修养具有积极的借鉴意义。

【关键词】《大学》 修身 党员干部

修身是指人们为了达到某种人生境界，通过学习和实践活动提高自身的综合素质。位列《四书》之一的《大学》主要构建了以“修身”为核心的道德修养思想体系，在当今社会仍然具有积极的借鉴意义。

一、《大学》中以“修身”为核心的道德修养思想体系

《大学》认为人要以修身为本，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣”。意思是说上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。

《大学》把“修身之道”作为一个整体的思想体系论述出来，首先要以“明明德”、“亲民”、“止于至善”为修养的目标，也就是三纲领，是说为政之道的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。而要达到这一目标，就要做到八条目，即：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。前四个是“修身”的方法途径，包括格物、致知、诚意、正心。格物就是要求人要认识、研究万事万物；致知就是达到对事物的完善的理解；诚意就是要诚实意念；正心就是要除去各种不安的情绪不为物欲所蔽，保持心灵的安静。……