流沙

我在水果店地上捡到100元錢，问营业员这钱是谁的。营业员说十几分钟前有两个女孩抢着付钱，大概是其中一个女孩掉下的。

那这100元钱该如何处理呢？营业员看出了我的心思，说我们可以把钱交给旁边小区的保安。我们找到小区保安，这位来自农村的保安很惊讶，也很感动，说了三遍“捡到钱还上交啊”。他非常认真地给我出具了一张纸条，上面写着“今收到小区业主某某捡到的现金壹佰元”。

大家有没有发现这件小事里一些有趣的心理现象？我捡到钱后，营业员担心我会占为己有，提议交给中立的第三方——保安。我也担心把钱交给营业员后，钱会被私吞，我同意了营业员的提议。最后保安通过写纸条的形式，让我们相信，他不可能私吞这钱。

这其实是一种建立在道德良序基础之上的信任关系，并不是盲信，里面既有自律，也有他律，缺一不可。我在做完这件事后，觉得理所当然，心安理得，不会担心保安、营业员私吞这钱，我想保安、营业员也这样觉得。

“我为什么信任你”是个根本问题，如果大家回答不出来这个问题，那么，信任就是脆弱的。

家属留京是古代将军出征的惯例。将军带兵出战时，会把家属留在皇帝身边，意思很明白，将军带着雄兵出战，皇帝攥着将军家小，双向制衡，达成充分信任。将军如果想要自由，那结果很可能是没有自由，甚至连性命也不保。放弃一部分自由，让别人来制衡，恰恰是让自己安全的一种办法。

许多理想中的信任关系，大多是让别人无条件信任，而不是让别人制衡。现实中，没有制衡的信任往往是脆弱的，也是不长久的。这种没有制衡的信任往往是建立在高标准的道德水平之上，而缺少契约精神。