吴冰冰

初闻他，因为那首缠绵悱恻的《新贵妃醉酒》；再见他，是通过2013年春晚舞台上那一曲动人心魄的《嫦娥》。他是李玉刚，他用男儿郎的视角和身份，诠释了中国传统的女娇娥之美。

2016年11月，李玉刚出版了他个人的首部文学作品《玉见之美》。这部作品，以随笔的形式，诗意的语言，在读者面前徐徐展开了一幅多姿多彩的文化画卷。

在山野深林间的龙窟里，曾经烧制过宋代皇室专用的茶具——建盏。它们传世稀少，十分珍贵。而今，那里只有碎片残瓷静静地躺在泥土里，建盏已经被逐渐遗忘。

武夷山天心永乐禅寺香火不绝。那棵百年红袍在山间招手，茶香阵阵，有道是“红袍味里夜可无”。来人多为喝茶，少有寻缘。

用代代相传的工艺制作而成的宣纸，水墨丹青在上面晕染，有“多少楼台烟雨中”，也有“三秋桂子，十里荷花”。它们一张又一张，凝聚着千百年来无数人的心血……

李玉刚走过南国落花小径，穿过北国戈壁……这条追寻传统文化之路，引人深思。

中华文化历经几千年，源远流长，但是有多少已经被淹没在了历史的洪荒里，消散在了滚滚红尘中？

如今，不少明星纷纷出书，却无法告诉人们什么有价值的东西。很多作家之所以写书，只是因为写书可以让他们活得像个明星，受粉丝的追捧。他们掉进了名利的漩涡中，再也写不出新的东西。

许多作家在追逐着潮流，身穿华美的衣裳走在时代的前沿，可文字里各种外文杂糅，令读者阅读时如雾里看花。他们写的那些文章，词藻十分华丽，就像凌驾云端的空中楼阁，一眼望过去好似仙气缭绕，桂殿兰宫，细细品来却又是如此虚幻。他们还将故事写得千篇一律，让读者读了开头就能猜中结尾……然而，那些传统文化里的美，已经不知道被潮流拍打到了哪个角落。

李玉刚和他们不同，他对传统文化有着近乎痴迷的热爱，这造就了他在艺术上的成功。同时，多年以来对中华文化的了解，让他看到了中华文化的博大精深。他在繁忙之余学习了绘画、染织以及陶艺创作等，从最初的门外汉变成了擅长这些技艺的人。他深厚的文化和艺术底蕴让这本《玉见之美》意境深远，引人入胜。

李玉刚更是在思考，如何能让更多的中国人了解到传统文化之美，在思想跟上世界的時候不失去自己的特色。“独乐乐不如众乐乐”正是他写下这本书的初心。

我似乎可以看到春风吹过龙窟的山野，泛起碧浪阵阵；听到鸟飞过武夷山巅，鸣声空谷传响；看到壁画上有舞女将要飞天，骆驼慢慢走过黄沙……

这些文化不是死的，并不只能出现在历史教科书上。其实，很多美好的文化就在我们身边，只是很少有人能静下心去感受。

不随波逐流，不迷失彷徨，徜徉在中国传统之美的海洋；任俗世纷扰，做一株儒雅的清荷，开出内心真正的向往。这就是李玉刚。