文/李艳红

新安名家戴本孝其人其艺
——以安徽博物院藏品为例

文/李艳红

清 戴本孝 松风泉石图 19cm×26.2cm 安徽博物院藏

一、戴本孝与新安画派

戴本孝，字务旃，又名殷礼，号鹰阿山樵、前休子、迢谷山农、天根道人、守砚庵主等，生于明天启元年（1621），卒于清康熙三十二年（1693），祖籍徽州休宁，后迁移至和州（今安徽和县），故有“前休子”之别号，以示其念念不忘休宁祖先。

在中国绘画史上，戴本孝是新安画派的中坚人物，善用枯笔写元人山水，其作品颇能代表新安画派枯淡幽寂的艺术风格。明清之际，国家动荡，江山易祚，少数民族入主中原。许多明朝遗民不满现实但又报国无门，只好避世林野，寄情书画，抒愤解忧。由此，构成了蔚为壮观的遗民画家群体，新安画派便在此时发展壮大。

最早论及新安画家者，乃清代著名学者王士祯，“新安画家，宗尚倪、黄，以僧渐江开其先路”。并将渐江、查士标、孙逸和汪之瑞并称为“新安四家”。关于“新安四家”，历来颇有争议。朱季海先生认为渐江、查士标与程邃、戴本孝才真正可以并称“新安四家”，孙逸和汪之瑞无法与戴本孝比肩。澳门艺术博物馆编《云林宗派：安徽博物院藏新安画派作品集》则指出新安画派中高水准画家众多，非渐江、查士标、孙逸和汪之瑞四人所能概括，故扩充之，增加艺术水平相若者四人：程邃、戴本孝、郑旼、江注，是为“新安八家”。无论是将戴本孝列入“新安四家”或是“新安八家”，均反映出其艺术成就及其在新安画派中地位非同一般。……