王楠

摘要：“达达主义”运动的消亡，使当时的摄影界意识到摄影创作如果没有基础创作理念的支撑，那么单纯的技术和画面形式就如同无源之水，是不可持续发展的。因此，一批前卫摄影家开始探索摄影自身创作理念的重新构建，并最终在日渐兴起的心理学方面找到了契机。本文从弗洛伊德心理学中“三我”人格结构入手，大体从人格分类、人格结构失衡对摄影创作的影响、摄影创作中的“自我”人格构建等多方面进行论述，综合分析“后机器文明崇拜时代”摄影创作理念变革背后的心理学因素，进而对心理学之于摄影艺术发展的影响进行思考与辨析。

关键词：机器文明崇拜 人格结构 “自我”

中图分类号：J404 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2017）07-0152-03

自第二次工业革命以来，机器的广泛使用代替了传统手工业，更多复杂而精密的机器使人们解决了众多曾经难以克服的生产生活问题，这必然导致了人们对机器的迷恋。当这种迷恋逐渐演变成狂热崇拜时，人们产生了一种自信，即科学技术所带来的机器文明时代是人类最辉煌的时代，只要坚持这种信念，我们遇到的一切问题都会迎刃而解。这自信在从属于精神层面的艺术创作中体现得淋漓尽致。虽然这一阶段的艺术运动层出不穷，但究其自身创作理念的内质，依然是机器文明崇拜这一覆盖整个人类社会的强大信念。纵然是提倡技术美学至上的艺术家们，其目的也只是在遵循这种信念的基础上加以制约或平衡。……