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文化领导权与苏东剧变

2017-06-01王晨阳

长江丛刊 2017年15期
关键词:国家文化

王晨阳

文化领导权与苏东剧变

王晨阳

葛兰西文化领导权理论在当今学术界引起了广泛的热议,受到了文化学、哲学、政治学等学科的高度重视。这篇文章将对东西方社会结构进行具体而深入分析,葛兰西将市民社会凸显出来,由于东西方市民社会地位的不同,从而导致东西方在选择革命道路上出现了差异。

文化领导权 市民社会 知识分子

安东尼奥…葛兰西(Аntоniо Grаmsci,1891—1937)西方马克思主义的主要创始人之一,也是意大利的创始人和早期领袖之一。他主要活动于20世纪社会大动荡的20、30 年代,他那短暂而辉煌的一生是把理论与实践相结合的最好诠释。在1926年葛兰西深陷监狱但他并没有因此停止在理论上的思考,他历尽艰辛写下了长达2844页的书稿和论文,也就是今天我们看到的《狱中札记》,在这部书中他进行理论活动的主要目的就是要探讨无产阶级领导权的问题,在此书中涉及了极为广泛的理论问题,如历史唯物主义和许多其他的哲学问题,意大利的历史、文化、政治、和知识分子等问题,以及工人阶级政党、阶级和阶级斗争、建立社会主义国家等问题。葛兰西在监狱中,创立了“文化霸权”、“市民社会”、“阵地战”、“知识分子”等一系列知名理论,成为了身陷重围的无产阶级的航行标和明亮的灯塔,照亮了在黑暗中摸索前进的无产阶级的命志士前进的道路。

一、市民社会与文化领导权的凸显

市民社会和文化领导权构成了葛兰西的西方革命观的核心,市民社会在东西方社会中所处的地位的不同直接影响了东西方革命道路的不同。……

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