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古书经典中的养生之道

2017-05-31傅景华李建国

旅游 2017年4期

傅景华 李建国

一、养生之基本原理

(一)天地人中和通

生命与自然是统一的时空动变过程。《素问-宝命全形论》中载:“人以天地之气生,四时之法成。”人与天地不仅发生于共同的自然本原,而且遵循着共同的空时法则。“天人和通”之道贯穿了中华文化达数千年之久,因而也成为养生之道的自然原理与生命原理。“天人和通”就是人与自然的相互作用与和谐交通。人与自然之所以和谐交通、动静相随,其根本原因就在人与自然共处于相同的空时动变之中。自然的变化必然伴随人的变化,自然变化的空时节律必然也是生命变化的空时节律。

人与自然的中和通是自然之道,也是生命之道。顺应这一原理是养生的基本原则,违背这一原理是患病的根本原因。《素问一生气通天论》所述“苍天之气,清静则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪弗能害也。此因时之序。故圣人传精神,服天气,而通神明”等,就是顺应自然、生气通天的过程。虚无清静,志意内守,专一精神,和调内外,合开天气,通达神明等,已全面揭示了调摄生命活动,实现天地人与神气形中和通的养生之道。

(二)中和通与清静

生命动变在于通,顺宇宙大化流行之性而通,应阴阳四时五行之序而通。由于生气通天,所以专一精神、合开天气而通达于神明。由于内外相通,所以运身开窍、往来出入而调理神机。

生命动变在于中。相传当年广成子对黄帝讲了摄生之道后,又特别强调说:“多知为败,贵在守一。……

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