田素君

在艺术的百花园里，杂技——这枝绽放了二千多年，瑰丽多资，鲜艳的花朵，如今更加的惊艳、妩媚。倍受人们的青睐和爱戴，这枝古老的传统艺术，在今天，随着时代艺术、科学的迅猛发展，依然生机勃勃，青春朝气，绽放着新的光彩，且根据不同的表演环境，又被划分为舞台杂技、冰上杂技、水上杂技，高空杂技等使得杂技艺术成为祖国艺术百花园中一颗光芒耀眼、辉煌璀璨的明珠，傲然屹立于艺术之林。

一、杂技艺术的“技”与“艺”

杂技是技巧与艺术相结合所成就的一种艺术门类，杂技中的“技”是指表演中的技巧，是杂技表演中的基本要素所在，没有“技”就无法构成杂技；而杂技中“艺”是指表演的艺术人文境界。是杂技表演的最终追求。若没有“艺”，杂技就无法称之为艺术，因此，对于杂技而言，“技是本体，是杂技表演中的有形部分”；而“艺”是神韵，是杂技表演的无形构成，它们好比杂技的血与肉，如人的本体与灵魂二者缺一不可，是共同构成了“杂技”这门独特的艺术表演形式。

杂技节目的表演是“技”与“艺”是完美交结合的过程整体。技艺并重。它们是不可分割的属性，犹如一张纸的两面，艺因技而得以实现，技因艺而更加精彩，技使人惊叹，艺使人回味，技能够赢得掌声，艺能够受咀嚼，技具有短暂的冲击力，艺具有持久的感染力，技通过表现创造艺，而艺把杂技本质归还给了观众。这即是杂技的技与艺的相辅相成，相互依赖而立存之。

二、杂技艺术之美

杂技做为一种表演艺术，现被称为国际艺术，探其原因：无需语言的沟通，可以为不同的国家、不同的地域，不同的文化层次，不同年龄的观众演出，可以被不同的民族、不同的肤色，不同的语言文化的人们欣赏和接受，正应了当今一句时尚的名言：“只有民族的才是世界的”杂技这鲜艳丽的花朵，以其鲜明的民族艺术凤格，特色主旨，精湛的中国文化原素之内涵，求新、求绝、求唯一。

古为今用，洋为中用，打造出了一系列诸多的艺术精品，如今广州战杂的《天鹅湖》、《肩上芭蕾》濮阳的《水秀》、《神龙部落》新疆的《阿凡提》杂技晚会《天幻》、《胡桃夹子》、《龙狮》等等百花齐放，推陈出新，领先国际独树一帜的表演形式，给人们带来了，高雅、清新、美的艺术享受，让人们观之赞叹，回味无穷，充分运用东西方文化的结合及姊妹艺术借鉴交融，从而体现了杂技表演的时代气息，增添了无限的艺术感染力。通过舞台的升降，道具上旋转，灯光的闪射，彰显了杂技与时代高科技的相互渗透与完美结合，从而更加洪托出杂技艺术综合整体之美，使人们在观赏杂技表演的同时，则同时被艺术之美所吸引，从而产生心灵上的共鸣。跨界艺术门类的借鉴，吸收混搭，情感故事叙述，也使观众 引发共鸣，起到了历史文化的传播，宏扬了杂技民族艺术技巧之魅力，真正做到了意料之中，前所未有富有现代意义层次的新型综合艺术模式，适应了当代人们艺术审美之需求的作用。

三、杂技未来走向高等教育之路

长期以来，我国杂技理论研究和教育滞后于艺术实践，杂技界至今尚未形成系统完整、规范、科学、层次清晰、标准统一的人才培养模式，中国的杂技团往往既是学校又是演出团体，从上世纪九十年代截止今日，杂技界全国才四所专业杂技中专学校，且没有标准统一，完整、规范、科学的理论教学大纲和文字教材，远远不能适应于未来杂技发展的需求，以及现代专业艺术产生专业化，分工的需要。

杂技艺术同其他艺术门类相比较，参加国际性专业比赛，取得金奖冠数量可能是最多的。为祖国了荣誉也最高的，然而与其它艺术门类所受正规、科学系统的教育相比较，门槛却是最低的。寻基原因，除了职业自身的客观原因之外，政府的重视是非常主要原因，自上世纪五十年代起，全国多地都建立起戏曲学校算起几十年过去了，如今早已晋升为大专、本科院校，且没有立了研究生学位，与其相比，同是几千年民族历史 文化艺术，都是待遇相差太远了。

记得2010年12月16日，在由文化部主办，文化部艺术司承办的首届中国杂技、（魔术、滑稽）艺术发展论坛上，中国杂技艺术家协会主席边发吉同志就提到“到日前为止，国内还没有一个专门的杂技研究机构，尚未建立杂技人才教育和培养的高等教育院校”。这将人成为制约杂技下一步发展的薄弱环节和瓶颈问题。他提议尽快组建中国杂技艺术研究所和杂技类的高等艺术院校。提高杂技藝术教育培养层次，推动杂技艺术教育和研究方面迈上新台阶。

因此，我们仍需继续努力奋斗，杂技界同仁仍需携手共进，拼搏进取，使我们的事业更上一层楼，我们相信随着我们祖国多项事业的蓬勃发展，经济的繁荣昌盛，我们的梦想一定会突现的。我们的明天会更加的美好。