漆雕

古代，大漆用于雕塑艺术，主要体现在佛器的髹饰上，如供佛器、容量器、携行器、密教法器等，其中最为典型的要属“夹纻漆佛像”。漆是万年不朽之器，大漆静寂不喧、沉稳内敛的美学特性也与佛像的山谷清音、空灵寂静相一致。近现代以来，中国的雕塑美学与材料应用多受欧美影响，极尽追求形式之极致，雕塑的过程就是研究材料、形式和空间关系的过程。后现代主义出现后，成品雕塑、废品雕塑、包裹雕塑、装置艺术、观念艺术、行为艺术此起彼伏，但是对于中国文化精神内核的探索和传承，终需由中国人自己来完成。大漆雕塑运用中国传统大漆为原材料，把丰富多彩的传统大漆髹饰技法运用到雕塑创作中，突破了材料的限制，创造出了崭新的雕塑格局。田世信在这个材料运用于雕塑创作探索过程中找到了一些突破。

代表人物

出生于1941年的田世信，早期就读于北京艺术学院，毕业后分配到贵州省艺术学院任教。1982年个人作品首次参展入选巴黎《春季沙龙展》，随后他的作品多次在国际国内获奖，屡获殊荣。1985年当选中国美术家协会理事，与雕塑家刘万祺共同成立贵州艺术专科学校雕塑工作室，开创了贵州省的雕塑教育启蒙。1989年调任中央美术学院雕塑创作研究所。从90年代起，田世信开始潜心研究中国传统大漆技法与现代雕塑的应用与融合，二十多年来创作了各型各类的大量作品，尤其是在夾纻脱胎大漆制作技术方面，突破了传统大漆技术的局限性，达到了雕塑艺术作品表现的丰富性，使脱胎大漆雕塑效果超越了金属锻造效果，且比金属锻造具备更多优势，以中国传统文化传承，替代了西方传入的雕塑技法，开创了雕塑业界崭新的局面。……