快快快，拿起放大镜，跟大鸭梨一起探寻课本中的宝藏。本期的放大对象，是人教版《品德与社会》五年级下册第85页的《文房四宝》……

主持：大鸭梨 特邀嘉宾：画眉姐姐

这……我还真不知道。姐姐你告诉我吧。

那么大鸭梨，你知不知道文房四宝之首是哪一宝？

看，就是它——

在古装剧里常能见到这样的场景：文人墨客挥毫写诗画画，小书童（当然，也可能是个大美女）在一旁铺纸磨墨。这磨墨，就少不了砚台。所谓“武夫宝剑，文人宝砚”，文人的砚台，就好比侠士的神兵利器一样呢。

砚台不仅是古代读书人不可或缺的“武器装备”，而且它坚固耐磨，能一辈子陪在主人左右甚至传给后代子孙，所以古人又亲切地称它为“石友”，把它看作是文房四宝之首，在它身上寄托了很多美好的愿望，编织了许多传说故事。

据说唐代端州（今广东省肇庆市一带）有一位梁生进京赶考。考试那天，大雪纷飞，考生们磨出的墨汁都冻成了冰，无法书写，唯有梁生用的是家乡产的端砚，墨汁始终没有结冻。过了一会，墨汁用完了，梁生倒水磨墨，却发现磨墨用的水结了冰。他无计可施，对着砚台喃喃叹道：“砚台啊砚台，都说你是文房一宝，可如今你宝在何处？”谁知砚台竟像听懂了一般，表面浮出一层水汽。梁生大喜，忙继續对着砚台呵气，利用呵出的水磨墨，最终完成了考试。

“严寒不冻”“呵气成水”，听起来神奇吧？然而好的砚台真的就这么神奇。而以端砚为代表的四大名砚，正是好砚台中的最佳者。

这方清代端砚，质地细腻如美玉，更别致的是光洁漆黑的砚身上有一块圆圆的白斑，这叫“石眼”。带有石眼的端砚石非常珍贵难得，如何利用好石眼的位置和形状，对制砚工匠是一大考验。

知识链接：

四大名砚是产于广东端溪的端砚，安徽歙县的歙砚，甘肃洮河的洮砚和山西绛县、河南洛阳一带的澄泥砚。

可是，磨墨多累啊。现在有了墨汁，又笨又重又麻烦的砚台谁还用呢？

那你可就错了！砚台磨出的墨，有许多墨汁比不上的优点，比如不含防腐剂，不伤纸笔；再如含胶量少，运起笔来流畅，不费劲；更重要的是墨色层次丰富，变化万千，能增强书画家的艺术表现力……

真的吗？我试试……哎呀，我写的字确实好看了许多。爱好书法和国画的同学，你们要不要也试试？

下面我们来学学怎么用砚台磨墨吧。

磨墨的水要干净清凉，水量宁少勿多。热水容易使砚台开裂受损，也会使墨汁起沫，失去光泽；不干净的水则对笔、墨、纸、砚都可能有害。水多了墨块会被泡软，掉下小块墨屑，使得墨色不匀；正确的方式是先用少量水磨，磨浓了加水再磨，边磨边加水。

磨墨的姿势跟拿毛笔相似，要求身体端正，手臂与桌面平行，悬腕，手指把墨块捏正抓平，在砚台中有规律地直推或转圈。

磨墨力道讲究重按轻推，按下去时要稍微用力，磨起来则不要用力过猛，速度也不要太快。磨得重了、快了，颗粒太粗，墨色就会失去神采。

书画家常说“人磨墨，墨磨人”，用砚台慢慢地磨着墨，可以把燥急的性子一点一点磨下去，把平和的心态磨出来，使人全身心地沉浸到艺术的境界中去。

而且，砚台并不仅仅是工具。

不是工具，难道是吃的？

吃吃吃，就知道吃！你说，你的书包里文具为什么那么多？光橡皮就有七八块。

因为，它们不仅仅是橡皮呀，有的漂亮，有的可爱，有的还能玩呢。

对嘛，砚台也一样。能工巧匠运用巧妙的构思，把材质的美和雕塑、绘画、书法等结合在一起，一方方砚台就变成了富有情趣的艺术品——

汉代十二峰陶砚，摆在桌子上就像摆了座假山，古人是不是很会玩？

嘿嘿，我可不是普通的乌龟，我是来自唐代的龟形砚。

宋代人品味高雅，看这琴形砚和蕉叶砚，多有情调。

清代的瓜形砚，线条简洁流畅，造型栩栩如生。

这方清代的菊花石砚巧妙利用了石材的天然特质。砚池好像一潭秋水，池内外各有一朵“白菊”，营造出秋菊映水的美妙意境。

此外，文人志士还会将自己的情怀、抱负融入到砚台里，砚台又成了文化的载体。比如宋代抗金英雄岳飞在自己的砚台上刻了“持坚守白，不磷不缁”八个大字，用不磷（磨不薄）不缁（染不黑）的砚台比喻自己绝不妥协的决心。

没想到小小的砚台里竟有这么丰富的文化内涵。同学们，你们觉得有意思吗？感兴趣的话，就亲身体验一下吧。好，现在大鸭梨磨墨去啦，再见！