丘眉

刘基所写诗歌《题富好礼所畜村乐图》的前半首，是对家乡温州文成县西北部的南田武阳村的描述；后半首，则如同南田镇丢失的下半部秘籍，600多年后的文成，还有诗歌中的影子吗？

“我昔住在南山头，连山下带清溪幽。山巅出泉宜种稻，绕屋尽是良田畴。家家种田耻商贩，有足懒踏县与州。西风八月淋潦尽，稻穗栉比无蝗蟊。黄鸡长大白鸭重，瓦瓮琥珀香新篘。芋魁如拳栗壳赤，献罢地主还相酬。东邻西舍迭宾主，老幼合坐意绸缪。山花野叶插巾帽，竹箸漆碗兼瓷瓯。”这是刘基所写诗歌《题富好礼所畜村乐图》的前半首，是对家乡温州文成县西北部的南田武阳村的描述。

600多年后，乍一踏入武阳，仍能感受刘基一般的山清水秀、田野的欢乐，仍能对上南田“天下七十二之第六福地”的美号。

刘基，字伯温，南田乡人，在元至顺间举进士，博通经史，时人比之诸葛。他的儒学思想对明初的学风产生了直接影响，其融会理学诸派，又以儒道互补，体现了明初思想的特征，影响了明初学术思想的走向。刘基是明朝开国元勋，身后被追赐太师，谥号文成。他在心灰意冷的状态下返乡，晚年受到朱元璋的严重猜疑。当下，刘基在文成并非是受到最热追捧的古人。

“天下七十二之第六福地”，这是道教的文化。历代以来，不少道教高人就在南田修身养性。南田东南部的百丈漈瀑布旁边有一个石室，据说，曾有陶真人在这里炼过丹。陶真人就是陶弘景，由于帮助萧衍夺取齐朝帝位建立梁王朝，参与国家机密，时人称他为“山中宰相”。……