郑晶心

说实话，经典诵读归诵读，我们并没有真的要求孩子按照经典教导的去做过。比如“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”，不要说现在的孩子做不到，连我们大人自己心里对此也并不太当真吧。这个时代，我们更多的是期望孩子有自己的个性，有更多的质疑精神，甚至反抗精神。我们不会想让孩子“听话”成这样的。

那么，我们为什么要带孩子诵读《弟子规》？《弟子规》到底可以带给孩子们什么？

就像想要作一幅画，如果山是在山的位置，水是在水的位置，那么，这幅画有多么美呢。平常我们欣赏中国山水画，都会赞叹画中之景的空灵、大气、壮丽，从来没有意识到过，这所有的美之中，蕴含着一种秩序，正因为首先有这井然的秩序，有这秩序的打底，而后，才呈现出空灵的美，大气的美，壮丽的美。

那么，我们的《弟子规》读什么？

就读“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”；就读“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”；就读“长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐”。

这些都在说什么？都在说：秩序。人有序。事有序。物有序。而这其中，以“人有序”为首，人有序了，事和物紧随其后便易有序了，比如“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道虧”，比如“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正”，还会难么？最难做的是“人有序”呵。

最近我正在读一本书《神话的力量》，里面是美国哥伦比亚广播公司记者和美国比较神话学大师约瑟夫·坎贝尔的对话录。坎贝尔说：“法官一走进法庭，每个人都会自动站起来。你并不是向法官个人致敬，你是向他身上穿的这件法袍、他所扮演的这个角色致敬。……