云溪子

戒贪需先戒己心，洁行要从净心始；没有贪心，自然没有贪行；没有邪念，也就不会去搞邪门歪道；归根结底，戒贪的根本在“定心”，只有坚定理想信念，才能“不为浮云遮望眼”

据说，在全国政协会议上，曾有高僧委员发言道：贪腐者到寺院烧香礼佛，求佛保佑，是没有用的。闻此，感慨良多！我也曾经多次听说过，某某贪官到某寺院许愿求佑，某某污吏到某寺院捐巨款“赎罪”。悲乎！

我以为，贪污腐化，触犯党纪国法，当以党纪罚之、国法惩之；贪腐者，轻者违纪、重者犯法，是自己的理想、信念、人品出了问题。这些人，本来就没有真正信仰过马克思主义，社会主义核心价值观等最多是在口头上说说而已。跟他们讲马克思主义，与对牛弹琴也差不多。如果暂且不论马克思主义、社会主义核心价值观之类的道理，以普通百姓做人的观念论，贪腐问题是可以与佛教发生联系的。从佛教的角度谈论贪腐，立意不高。不过，许多贪官污吏本来就境界、水平很低，给他们谈谈“佛”，也许有点意义。对于我等希望廉洁为民、起码洁身自好的人，更可能有些启发。

我对佛教知之甚少，不敢妄发议论，妄谈一点胡思乱想的感触而已。那位高僧委员说得对，已经贪腐了，再求佛保佑免受惩罚是没有用的。因为，因果报应是佛教的“铁律”。作了恶，必遭恶报，无论怎样也不可避免。要想善终，只有多行善，别作恶。这就涉及怎样做人的问题了。

窃以为，佛教的重要宗旨之一是告诉人们怎样看待人生、怎样做人，引导人们通过修行达到“至善”。……