■[美]威廉·金德曼 刘小龙译

感受新的力量：贝多芬的《a小调弦乐四重奏》和《第九交响曲》

■[美]威廉·金德曼 刘小龙译

贝多芬的《a小调弦乐四重奏》因中间乐章“康复后对上帝的感恩赞歌，利底亚调式”闻名遐迩。笔者根据这个乐章的创作过程，将其视为《第九交响曲》的一个黑暗搭档。相对而言，贝多芬的《第九交响曲》以其为弗利德里希·席勒（Friedrich Schiller）的诗篇《致欢乐》谱写的合唱终曲，被人们作为光明的象征以及乐观文化不可逾越的丰碑。对于这两部作品相关章节的接受历史，人们可以根据保留至今的大量文献资料展开全新评价。这些文献不仅包括贝多芬的草稿本和手稿乐谱，还有同代人的报告以及作曲家使用的对话本。在这其中，贝多芬在“旅人客栈”和卡恩特纳街“野人”饭馆同朋友、同事的聊天记录也被保存下来。这些谈话正好发生在《a小调弦乐四重奏》（Op.132）1825年9月9日首次小范围演出之后。据史料得知，一位名叫乔治·斯玛特的英国人确认当天听了两遍《a小调弦乐四重奏》。半年之前，他曾在伦敦主持了《第九交响曲》的演出。

托马斯·曼（Thomas Mann）的小说《浮士德博士》（Doktor Faustus）是贝多芬《第九交响曲》接受历史的一个里程碑。在这部小说中，作者将小说主人公，作曲家阿德里安·利沃库恩（Adrian Leverkühn）塑造成为浮士德式的人物。这位虚构作曲家的巅峰之作是被冠以《浮士德悲歌》（Des Fausti Weheklag）之名的大型康塔塔。它包含多个乐章和一个管弦乐终曲。这个终曲“废止了”贝多芬《第九交响曲》的乐观信息。在小说中，托马斯·曼将利沃库恩的作品描述为“欢乐颂的相反轨道，是这部交响曲导入欢乐合唱的负面景观，一种倒退……”①在曼的构想中，这是对前者的“废止”。