崔小奇

内容摘要：教育有难为与可为之分，教育能给人智慧，给人成功，但教育不能使人跳出教育而独生。从教育生命立场看，教育的难为并非难为，教育是人化的教育，教育是化人的教育，教育与人是不可分割的连体。

关键词：教育人化；教育；教育难为

一、教育的难为与可为

“教育不是万金油，不是破解人类心灵与智慧密码的万能钥匙，真正的好教育一定是有瑕疵、有缺憾的教育。”正如古人所言“金无足赤，人无完人”，所以教育有“难为”与“可为”之分。教育的功能的确很大，以至于有人敢断言“给我一打健康儿童，我可以任意改变，使之成为医生、律师等”（华生语），把教育功能扩大化，万能化。的确，教育可以促使人成长，可以改造人，可以美化人。教育的“可为”：一方面是教育给人们带来了历史的碎片，释放了人类存储了的记忆：另一方面，教育为人们提供学历学位，为人们提供就业机会，使得人成为“特殊的人”，而不是“动物的人”。教育的“难为”是教育者不能将所有的“教育”之物，全部交给受教育者，而是有选择的、精心挑选的、改造的教育授之于学生。此外，教育只是一个中介，把人类的文明通过教育者传递给受教育者，但它不能控制或者主宰人类文明的前进。教育虽然给人们学历学位凭证，可这些并不能代表人们的工作经验，不能决定人们的成功。因此，教育交给人们的知识一旦离开了人的职场，便没有了功效，学位和学历便失去了价值。

既然教育既不是万能的，也不是无能的。那么教育到底怎样才具有最大效益？教育的“难为”真的难为？笔者认为教育的“难为”在一定的条件下可以转化为“可为”。教育之所以“难为”是因为教育被人们绑架，固定，人们形成了一种教育思维定势，其实教育可以人化，把教育看成像人一样是活的，有生机的。另外，教育也可以化人，把人变得更加有素养，更加有智慧。

二、教育人化与教育化人

教育人化是把教育看成一个完整的人，他是富有生命和活力。教育不是一个工具，而是目的。教育的目的就是使其本身具有价值，教育的价值就在于教育本身的思想，本身的力量。教育不仅可以教给我们历史知识和智慧，而且还可以让我们与古人交流，与古人畅谈；教育不仅可以和我们对话，而且还可以让我们和我们的未来对话。我们与教育对话，可以知古今，预测未来，我们与教育对话，教育给我们想要的东西。教育化人就是把教育人性化，使教育能理解人，尊重人，懂得人。在情感上，教育能给人温暖，给人快乐，给人积极向上的力量；在知识上，教育能帮助人发现问题，解决问题，使人自觉的获得知识和智慧，而不是填鸭式的，命令式的给人灌输知识；在生活上，教育能给人关照，给人幸福，给人鼓励。教育人化就是把教育也看成是一種人生，教育也有着自己的人生态度，教育人化与人的区别就在于教育是正义的人，而人不一定是正义的人；教育是理性的人，而人可能是非理性的人；教育是价值的人，而人是实在的人。

教育化人，是教育外在功能的表现。教育化人就是使人变成“人”，而不是“非人”。教育化人是使人向超人的方向发展，发掘人的无限潜力。人生来就像一颗被包裹着的晶莹剔透的珠宝，教育的目的就是要发现人的价值，把人变成一个有社会价值，能给社会带来财富的人。这样的人只有具有创造性、德性、坚韧性和理性，才能为社会的发展而贡献力量，为人类的困难而奋斗不屈。教育化人是基于人与物的区别，把人化为智慧的化身，人就是智慧的人，智慧就是人的化身，智慧和人形成一体。教育化人就是把人转化为有理想、有道德、有文化、有知识的人，教育化人是把人全面化。教育化人目的就是使人摆脱兽性，成为文明的人。教育化人就是把人理性化，社会化。教育化人是根据人的标准来化人，人是有缺点的，但教育化人就是使人缺点优点化。

教育的“难为”在于人们对教育功能认识的缺位，对教育目标认识的呆板。教育人化就在于把教育看成是一个活的生命体，具有人的力量。它的力量就在于它给人智慧和技能，让人能认识历史，立足现在，预测未来。教育化人是把人智慧化，理性化，个性化。使人不仅是自然的人，而且也是社会的人。教育目的就是把人素养化，使人不仅是知识与肉体的统一，而且也是智慧与理性的化身。教育给人以智慧，给人以生存之道，给人以生命！教育化人和教育人化最终的目的就是把人成人一个高尚的人，一个高贵的人，一个自由的人！