陈肃

中图分类号：G633.3 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2017）03-0044-02

《语文课程标准》指出：语文学习要注重语文与生活的联系，注重知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的整体发展。

价值观是关于如何做人做事的观念、准则、规范，是一个人信念、信仰、理想的基石，决定一个人的精神品质性。在价值观多元化和社会日趋复杂的今天，教师要重视对学生的价值观引领。

语文课程包含着丰富的人文内涵与精神价值，语文教材讲究文质兼美，其人文内容相当丰富。这些课文都是很好的媒介，要紧紧抓住体现课文的价值取向的"语文点"引导学生自主感悟，培养价值判断能力。进而实现情感、态度、价值观的培养。为学生形成良好的个性和健全的人格做好积淀。

1.以小见大，深入浅出明理

例如，《中彩那天》是小学语文教科书四年级下册第5课的课文。课文主要写一个穷苦的修理工，非常想拥有一辆自己的汽车。有一天下班无意中抽中了大奖——奔驰牌汽车，但是抽中了大奖的彩票却是帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送给了同事。作者赞扬了这种诚实守信的品质。让我们懂得诚实是人的精神财富，比物质财富可贵。

【教学难点】

指导学生对"父亲面临道德难题"的理解。

根据《语文课程标准》中对提高学生的语文素养的要求，根据四年级学生的身心发展特点和认知水平，根据学段的教学内容和教学规律以及本课的教学难点。联系学生的经验世界，运用语文的工具性和人文性，为了提高学生运用语文知识和能力解决问题的能力。我在教小学语文教科书四年级下册第5课《中彩那天》设计了升华学生认知，深入浅出明理的教学环节，发生了如下的情景：

在课堂上：

教师：最后我再问一个问题：你们说父亲遇到的难题实际上就是如何做出道德抉择的问题。你们说摆在父亲面前的有几个选择？

学生：有两个选择。第一个就是自已把车留下来，第二个选择是把车还给库伯。

教师：父亲如果不还那辆车，他有什么好处？

学生：家里有汽车了。

教师：好处是他实现了他的梦想，那么坏处呢？

学生：他就不诚实，别人知道了会指责他。

教师：对，他的良心就会不安。我再问如果他把汽车还给库伯，他有什么好处？

学生：他证明了自已的诚实，他会安心做人。

教师：那有什么坏处呢？学生：他家就不会有汽车，不会实现梦想。

教师：我还要问你们，要想家里有汽车，要想实现梦想，父亲就得怎么样？

学生：就得做一个不诚实的人。

教师：诚实是一种道德。如果他把汽车留下，那他就丧失了什么？

学生：丧失了道德。

教师：如果把车还给库伯，他就维护了什么？

学生：维护了道德。

教师：一事当头，是维护道德，还是丧失道德，这就是课文上所说的"道德抉择"。明白沒有？

学生：明白了。

教师：你们还没有彻底明白。我问你们，有人随地吐痰，这有没有道德抉择的问题？

学生：有道德抉择在里面。随地吐痰自已挺方便，但痰里细菌传染给了别人。

学生：随地吐痰是不讲道德的，也就是丧失了道德；如果不随地吐痰，就维护了道德。所以随地吐痰也是个道德抉择的问题。

教师：说得很好。现在大家看我这里。我们如果面临道德抉择，该怎么选择呢？怎样才算维护了道德，怎样又是丧失了道德呢？这有个原则，有个标准吗？（学生一时无言）

教师：我们再来探讨。你要是随地吐痰，方便了谁？对谁有利？

学生：方便了自已，对自已有利。

教师：危害了谁？对谁有害？

学生：危害了别人，危害了大家。对别人和大家有害。

教师：方便了自已，对自已有利，就是利已，懂吗？

学生：懂。

教师：反过来，不随地吐痰，对别人有利，对自已就不大方便了，这叫利人，或叫利他。懂吗？

教师：结合我们刚才讨论的，丧失了道德是利已还是利他？

学生：利已。

教师：如果维护了道德是利谁？

学生：利他。

教师：讲到这里，你们说，道德抉择说到底，抉择的原则或标准是什么？好好想一想。（一阵沉默）

学生：我试着说一说，这个原则就是利已还是利他。

教师：你说对了。有了这个原则，当我们遇到道德抉择时就好选择了。你们到了道德抉择时选择什么？

学生：选择利他。

教师：现在你们彻底明白了。

老师把道德抉择这一个全文的核心，也是最难说清楚的问题，最后归纳到"利他"还是"利已"这一最高的抉择原则之上。只有四个字，说透了世间一切大事！试想随便什么道德抉择问题不是利他和利已的选择呢？让深奥道理浅显化，使会意到的理论迁移化。让学生得到的这一认识升华，竟然是在"随地吐痰"这样一个极平常，极生活化的例证之上完成的。这难道不是我们平常说的"深入浅出"吗？这不就是道理内化于自身吗？

2.由事及理，辩证演绎识物

演绎就是从一般性的前提出发，通过推导得出具体陈述或个别结论的过程。在教《草船借箭》的时候，为了训练学生的逻辑判断识物能力，我进行了如下的教学活动。

《草船借箭》课文讲完了，教师提问。

教师：最后一个问题。诸葛亮草船借箭所以能得到成功，你综合全文，给他归纳出三条理由。不要再说具体的排兵布阵等等。

学生：诸葛亮知道周瑜想害自己，但他将计就计，沒有说破，心里防着他。他还知道鲁肃这个人忠厚老实靠得住，还支持孙刘联合。

教师：对这两个是盟友的人都很了解，那就是（板书"知友"）什么？（生答知友） 这就是一条原因。此外诸葛亮还知道什么？

学生：知道曹操。

教师：曹操是诸葛亮的什么人？ 学生：是敌人。

教师：对啊！那怎么说？

学生：知敌。（教师板书"知敌"）

教师：他知敌什么？

学生：有雾，曹操只能放箭不能出兵，他怕上当。

教师：还知什么？ 学生：知天。

教師：为什么说知天？

学生：他知道三天后有大雾。（教师板书"知天"）

教师：沒有这三条诸葛借箭能成功吗？

学生：不能。

教师：能把知友，知敌，知天，再概括成两条吗？

学生：知人，知天！

教师：很痛快。对，知友，知敌都是知人。我再出一个难题还能答吗？ 学生：能！

教师：那你想一想，能把它再概括为一条道理吗

学生：知己知彼，百战百胜。

教师：知己知彼，对。但怎样做才能知已知彼呢？

你们想一想，周瑜说诸葛亮神机妙算，我不如他。

周瑜佩服诸葛亮哪一点？

学生：佩服他神机妙算。

教师：神机妙算指什么？

学生：能算计。 教师：算计什么？

学生：他算计鲁肃能帮他，而且给他保密，鲁肃果然如此；他算计曹操不会出兵只会放箭，也沒算错；他算计三天后必有大雾，果然有雾。

教师：对呀！这就是他心中的想法，符合了什么？

学生：符合了实际情况。

教师：一点不错。（板书：心中想法符合实际） 这就是我们要概括的一个道理。人干什么事情一定要使自已的主观想法符合客观实际的情况。如果不符合就会失败。明白了吗？ 学生：明白了。

教师：明白了我再问一个问题，看你们是真明白还是假明白。你们想，如果诸葛亮那天轻兵逼近曹营，而守曹兵大寨的假如是张飞，诸葛亮会怎样？

学生：诸葛亮会做俘虏，因为他想着曹兵不会出来，只会放箭。而张飞才不管那一套，领兵就出来了。诸葛亮船上的草把子不会打仗，只能做俘虏。

教师：这就是主观想法不符合客观实际，事情就办不成功。

凭借教材训练学生的思维能力，特别是概括能力具有多方面的意义。这个教例先是引导学生从具体的一件事（借箭）想到办一切事都要心中所想要符合实际情况，这就是由个別到一般的归纳推理，由此认识了事物的一个普遍规律。最后又问张飞守寨的事，这又是从一般到个别的演绎推理，用普遍规律去判断个别事件的结果。这样学生就经过了综合和分析两个思维过程，提高了学生认识事物的能力。

3.由表及里，正视现实审己

在语文教学中要引导学生正确面对名利，理性面对美丑，辩证面对得失，使之形成良好的价值取向，提高生活质量。例如，《落花生》（人教版第九册15课）一课教学重点是由表及里地了解花生的可贵之处，理解父亲赞美花生的话的深刻含义，从中体会做人要做对他人和社会有好处及有贡献的人。

在课堂上，教师出示父亲说的话：（1）花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。（2）所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。在理解父亲说的话之后，为了培养学生面对生活的能力，设计了如下环节：

教师：父亲用桃子、石榴、苹果和花生作比较，是不是桃子、石榴、苹果就不可贵呢？

学生：是的，因为桃子、石榴、苹果长得好看，并没有什么用。

教师：好看就没用，这没道理。

学生：不一定，因为桃子、石榴、苹果的用途没有花生多。

教师：不同的果实作用不同，桃子、石榴、苹果的用途没有花生多，没有科学依据。

学生丙：我认为它们都有各自生长特点，成长规律，没有可比性，它们都有自己的可贵之处！

教师：这就是学习这一课的另一个目的---我们不仅要学会面对自己优点和缺点，也要正视他人的优点和缺点，交往中互不伤害，积极向上的生活。

此课例，借助"父亲说的话"，点拨指导学生有积极的价值观。学会欣赏自己的长处和短处，学会尊重他人的优点和缺点，较少生活中由攀比而产生的烦恼。由嫉妒而产生的憎恨，从而提高生活质量。

概言之，语文学科作为人文底蕴最丰富的学科之一，就是通过"语文"的途径教会学生以最好的情绪和态度，运用最好的道理去识物、识人，识自然，提高自己的生活、生存、发展能力。今后无论从事什么职业，也无论其社会地位如何，都能成为有思想、有能力、有道义感的主体。