崔叶舟

（山东大学历史文化学院山东济南 250100）

试论鹊尾式长柄香炉的来源

崔叶舟

（山东大学历史文化学院山东济南 250100）

鹊尾式长柄香炉的实物最早出现于南北朝时期，同时在佛教的石窟造像和壁画等载体中，也存在较多使用此器的图像，南朝墓葬的壁画中也有少量发现。南北朝时期新出现的这种长柄香炉，经与域外同类器物相比较，基本没有发现受到外来影响的迹象，反而在器物造型、工艺、内涵等方面与中国固有同类器物有种种关联，因此，这种器物应当是本土发明创造的。

鹊尾式长柄香炉 来源 外来影响 本土要素

南北朝时期，佛教作为一种外来文化开始大规模进入我国，并逐渐生根发芽，进而深入人们的生活，影响人们的思想。学术界向来关注佛教的来源、传入与发展等问题的研究，与佛教相关的器物研究也是焦点之一。其中，关于长柄香炉的发现与传播问题，近年来便引起了一些学者的关注［1］，但对于其起源问题，大多数学者仅略提及，未就长柄香炉的来源问题做过专题研究。本文拟在前人研究的基础上，重点对鹊尾式长柄香炉的来源作进一步的分析讨论。

一、实物与图像资料

本文所要讨论的鹊尾式长柄香炉（以下简称鹊尾炉）具有以下特征：实物多为青铜制造；炉身呈杯状，炉座呈轮形或花瓣形，炉座与炉身底部通过短柱相连接，在炉身一侧连接着横向扁长形尺状长柄；柄的前端靠近炉身口沿处多有椭圆形饰板，饰板之上有两个圆形铜泡，下方有一曲形托钩与底座上部的短柱相连；……