李继荣

拜占庭《法律选编》“仁爱”化原因探微

李继荣

《法律选编》是拜占庭帝国皇帝利奥三世与君士坦丁五世于740（741）年联合颁布的一部小型实用法典。该法典首次明确提出的提升“仁爱”原则和相关法律条文所体现出的“仁爱”精神，使其成为继查士丁尼《民法大全》后罗马-拜占庭帝国史上又一部重要官方法典。在帝国皇权不断强化态势下，《法律选编》“仁爱”原则的提出，并非皇帝的仁慈使然，而与当时的社会环境有很大关系，主要表现在天灾人祸引起的人口锐减，教会“博爱”思想激起的人文关怀，客观上迫使皇帝在追逐皇权至上原则的同时，不得不屈就以“仁爱”原则来维护帝国的稳定，促进帝国的繁荣。

拜占庭；《法律选编》；“仁爱”；法典

引言

《法律选编》，旧译《埃克洛伽》，是拜占庭伊苏里亚王朝时期的一部“以民法为主，刑罚为辅”、①李继荣、徐家玲：《“破坏圣像运动”误区考辨》，《理论月刊》2016年第11期，第86页。倡导提升“仁爱”原则的法典，②Φ ι λ α ν θ ρ ω π ò τ ε ρ ο ν是希腊语φ ι λ α｀ ν θ ρ ω π ο ç的比较级形式，直译为“爱人”，文中将其译为“仁爱”。其“仁爱”原则主要体现在减少死刑、强调公平、限制父权及和睦家庭等方面。由于该法典是拜占庭帝国6-8世纪“黑暗时期”仅存的少数文献之一，故国内外学者也早已关注到该法典的重要性。大体而言，20世纪之前为该法典文本的收集和校勘阶段，出现了伦克莱维乌斯校勘本、林根绍尔校勘本和孟非拉图斯校勘本三种；③E.H.Freshfield，A Manual of Roman Law the Ecloga Published by the Emperors Leo III and Constantine V of Isauria at Constantinople A.D.726,Cambridge University Press,1926,p.ix.20世纪初是学界对该法典的翻译阶段，包括英国学者弗雷菲尔德……