杨奇函

某大学的一个工科男生给我留言，说他由于一直奉行“君子不器”，所以在大学期间，专业课从没好好学过，而是看了很多文史哲系列的书。所以，他成绩很差，现在就业困难。他为他的情怀付出了代价。

如今，“情怀”这个词已经被用滥，成了无数在某方面能力有硬伤而又不愿意通过努力改变现状的人逃避现实的遮羞布。

逃课打游戏被包装成了“追求恬淡的生活”，挂科而后退学被美化成了“跟着乔布斯的步伐”，逃避家庭责任被展现为“不向世俗低头”，玩物丧志被标榜为“坚守儿时的梦想”。

为什么我们会热衷于给自己披上一件情怀的外衣呢？

因为太多的时候，我们无能、懒惰而且虚荣。于是，我们诉诸情怀，用一些虚幻的精神胜利法来麻痹真实的自我带来的痛苦。

这些痛苦包括无能的耻辱、沉溺现状的焦虑、面对责任的懦弱、认清现实的惶恐、吹弹可破的虚荣、苦心经营的体面，等等。

当满是精神压力的我们拿情怀说事儿的时候，我们会感受到一种前所未有的舒坦，因为情怀把我们的“不行”“不能”“没机会”都变成了“不屑”“不值”“无所谓”。

比起辛苦地磨炼技能获得财富，直接以精神高贵者的姿态否定财富的意义不是更轻松吗？

与其刻苦磨砺自己为人处世的品格和技巧，不如直接“不向虚伪的世界低头”，进而活在自以为是的幼稚世界里，这样不是更轻松吗？

既然数学公式那么难记，工程技术那么晦涩，那就每天读两本普及性的人文读物，一邊显得自己特别努力，一边奚落学霸，岂不是提高幸福指数的捷径？

蔡康永有一个关于“梦想”和“妄想”的论述：“如果一想到就怨怼，就不甘，那只是一个与我们实际人生无关的妄想；如果一想到就来劲，就迫切感到有事要做、有东西要学、有障碍要排除的那才叫梦想。”

同样，如果你一想到你的情怀就感到疲倦、惶恐、抱怨，那是虚伪的情怀；如果你想到你的情怀，满满都是切实可行的操作步骤、清晰可见的方向、按部就班的节奏，那你拥有的是真情怀。

情怀的基础，从来不是无能、懦弱和逃避。情怀的前提，从来都是实力、勇气和担当。

一切真正的情怀，都是以勤勉努力、踏实进步、及时内省和当仁不让等为表现形式的。

平心而论，当我们拿情怀说事儿的时候，我们内心深处到底是为复杂的人际关系抓狂，还是真的对真诚直率向往？我们内心深处到底是对财富不屑，还是不敢面对我们能力平庸的现实？我们内心深处到底是肯为了艺术和文学义无反顾，还是只是无奈于解决数理难题时智力和精力不足的硬伤？

实力不行，少拿情怀说事儿。一切用情怀当自身能力和品质遮羞布的行为都是可耻和可悲的。

泛滥的虚假情怀不仅伤害了真情怀的高贵和尊严，也伤害了自己的品性和未来。如果你嫌自己掩耳盗铃的嘲笑声还不够大，想想那一句：“读书人的事，能算偷么？”

（文章摘自网络）