许雪姬(台湾)

前言

近一二十年来在台湾口述访谈的风气大开，可谓众声喧哗，成果丰硕，由庶民角度出发的历史成为最能吸引众人目光的叙事。口述访谈是透过深度访谈以发掘个人记忆而形成的历史，因此西方学者开始探索历史和记忆之间的关系，并进而讨论个人记忆和集体记忆。哈布瓦斯则认为集体记忆不是一个既定的概念，而是一个社会建构的过程，是拥有不同社会权力的群体选择自己所需的记忆来进行再建构的动作，往往社会权力高的群体，其集体记忆就会变成社会的遗产，从而相对权力弱势的集体记忆就会消失。若有国家介入，经宣传或教育置人个人记忆，所形成的集体记忆则会有一言堂的效果。因此时下兴盛的口述访谈的数据，非得究明其背后形成的因素谨慎使用不可。不过太过分去检视记忆的真确性，也可能被误导，无论如何真人的档案不会比历史档案来得差。刚开始口述历史只使用录音机，保存语音、制作文本或有机会出版；但近几年来两岸开始重视影像的保存，一面访谈一面录像、写脚本拍摄影像，甚至在访谈后就访谈内容形成几个主要问题再请教受访者时才录像，放人“国家文化记忆库”中，可随时上网阅看。可以说过往纯粹的口述访谈工作已经转型。

区域史的研究若非进行田野调查与口述访谈无法克尽全功：相对于国家的历史，区域史有大、小区域之别；有以地方行政区划、有以自然地理区划，都是国史组成的重要部分。……