洪振快

（接上期）

十五、“火烧少林寺”版本

“无奈那时还是清兵入关不久，不知是因为哪一件谋逆的案子，牵连到少林寺的和尚，忽一夜来了几千清兵，将少林寺围困得水泄不通，呐喊一声，火球火箭，只向寺里乱投乱射……满寺呼号惨痛的声音，真是耳不忍闻，目不忍睹。”近二十年中表现少林寺被火烧毁的影视作品不少，版本多至N种，但其故事中的基本要素大致没有超越《侠义英雄传》中的这段描写。

尽管这段描写显得过于简单，但简单之中却包含了故事的基本要素。故事的高潮——少林寺被烧，导致这个后果的原因——“谋逆”，在“被烧”和“谋逆”之间自然少不了曲折的故事。而“谋逆”必然涉及三个方面的力量：“谋逆”的对象——清廷；“谋逆”的主体——侠客，某种民间势力，故事的主角；“谋逆”所牵涉的对象——少林寺。有了这三种力量，加上作为故事发生地的武林圣地少林寺——古刹、钟声、袈裟、僧袍、棍术、拳法，再加上反清复明的主旨，哪怕是最平庸的编剧也能够编织出一个刀光剑影、险象环生的武侠故事了。“谋逆”的通俗表述，就是造反。看看嵩山少林寺的历史，可以知道少林寺的住持一般都是需要朝廷任命的。有了这个人事控制权，少林寺僧人不听话的可能性就很小。再说，既已遁身佛门，与世无争，又何必造反？所以历史上的少林寺一般都与朝廷站在同一战线上，是反“谋逆”的力量。在明代，少林寺僧兵除了参与抗倭之外，更多的是参与朝廷的镇压反叛的战争。在清代，少林寺与清政府的关系似乎也还不错，因为现传的悬挂在少林寺山门正中的“少林寺”三个字就是康熙亲笔书赐少林寺的，雍正年间还花费了九千两白银整修少林寺。