王国华

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

“切磋琢磨”四字是有来历的。东汉王充《论衡·量知篇》中解释：“骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，切磋琢磨，乃成寶器。人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。”此处“象”字，多解释为象牙。即王充之释义，亦有象牙之意。窃以为，“象”似应为“相”，表面、表皮的意思，与骨对称。骨、相不单指某一事物，而是结合起来泛指各物。加工时，骨需切，相需磋。