文│杨晨颖

西方艺术史系列之二 美索不达米亚的繁华

文│杨晨颖

编者按：

如何看懂西方艺术史？

西方艺术史的思想，其实非常简洁明了：从画神，到后来画人，再到画世界。随着现代技术的进步，艺术家们讨论“怎么画”，再后来就是”还画不画”，最后是”艺术其实就是生活”。这是一个看似漫长实则短暂的旅途，西方美术史就是从宗教、哲学大道理一步步回到人性，回到人的内心情感和日常生活的过程……这条路，走了两千年。

“我给你的爱写在西元前，深埋在美索不达米亚平原，几十个世纪后出土发现，泥板上的字迹依然清晰可见。我给你的爱写在西元前，深埋在美索不达米亚平原，用楔形文字刻下了永远，那已风化千年的誓言一切又重演。”

周杰伦的一首歌让人们在教科书之外看见了美索不达米亚平原的神秘、浪漫和隽永。

美索不达米亚平原的艺术确实如此吗？标志着西方艺术史从“史前美术”进入“古代美术”的时期节点，那是一个与现代完全不同的社会，城市文明、宗教信仰刚刚出现，战争频繁，时代在不断更迭，在这样的环境中诞生的艺术，究竟是怎样一种风情？

维系苏美尔文明的一大支柱，乃是与苏美尔人生存休戚相关的对神的崇拜。

古老文明的摇篮

美索不达米亚，在希腊语中意为“两条河之间的地方”，即指注入波斯湾的幼发拉底河和底格里斯河之间的地区，包括今天的以色列、约旦、黎巴嫩、土耳其、伊朗和伊拉克。在这里两河的水位落差为农业灌溉提供了天然条件，形成一片沃野，滋养了艺术。