李 威

(四川大学 四川 成都 610227)



浅谈舞蹈中的语言艺术

李 威

(四川大学 四川 成都 610227)

舞蹈作为表演艺术，其主要表现手法是通过肢体去表达语言，传递意象，去引起观众的共鸣。舞蹈教学的非语言特点需要舞蹈老师亲自示范，“口传身授”是舞蹈教学的重要手段。舞蹈属于一门重视讲练结合的综合性学科，也就讲究“精讲多练”的基本教学原则。由此我们应当着重探讨舞蹈教学中的语言艺术的作用，为相关研究提供有价值的意见。

舞蹈；舞蹈语言；肢体语汇

语言是人与人之间进行交流的工具，能够根据语法词句并通过声音来表达人的思想。从某种程度上讲，舞蹈也具有语言的功能，它通过人的身体动作和表演，去表达语汇中相对应的意义。为确保演员在舞蹈表演中有着高超的艺术表现，单凭简单的动作根本无法达到预期目标，只有通过科学合理的去应用语言艺术，才能展现出真正的舞蹈艺术的魅力。

优美的舞蹈，内在的情感要丰富、内涵，更要与外在的肢体协调统一。比如舞蹈剧目《一个扭秧歌的人》就是情感和肢体完美结合的舞蹈作品。它在咿咿呀呀的古调中开始，一束昏黄的追光照在一位摇头晃脑的老人身上，全然陶醉在令他不住舞动的乐曲之中，他低低地看着自己的脚趾头，同时随着音乐而缓缓扭动身体，这个小小的动作表现出那位老人内心中对秧歌艺术的热爱。只要还能动，他都要继续跳、继续扭。这位老人艰难的从地上起身，振绸起舞、动作夸张、变形。从这个创编到表演都很成功的例子可以看出，舞蹈的内在情感与外在形体的统一、协调，能够形成舞蹈形式与情感的完美统一，从而达到宣泄情感的目的。

从语言学的角度去理解，舞蹈是属于语言交流的非言语系统中的重要部分。将身体视为充满象征意义的符号系统也是有关身体的社会学和文化研究中的一项重要指标。从符号学的角度切入，舞蹈语言本身就是以具有一定意义的舞蹈动作、舞蹈组合、舞蹈语汇作为主要手段的，去起到传递感情和交流的作用。资华筠先生在其著作《舞蹈生态学》中就舞蹈的功能而言把舞蹈分为自然舞蹈和表演舞蹈。这样的分类不可谓是没有道理的。

四川省成都市歌舞剧团根据巴金著名小说《家》中的情节改编创作的舞剧《鸣凤之死》，在第一场开始主人公对追求自由的愿望和被封建牢笼束缚的现实，到后面“火祭”的种种境地、段段舞蹈都没能离的开舞蹈形体的抒情，这种“剧中有舞、舞中有剧”并非单纯的指演员的外在动作，而是指动作对于塑造人物的内心世界的重要性，而舞蹈的抒情性，终究是要通过舞蹈演员的肢体动作得以表达的，因此舞蹈的抒情性和形体性是一个无可分割的统一体。在《鸣凤之死》的“生离”鸣凤投湖前的一段独舞中，舞蹈演员运用了一组高难度的旋转技巧，在连续快速多达30多个的旋转动作中，演员满怀强烈的愤懑之情被大大放大了，抒发作者了对不公平命运和封建恶势力的强烈批判。这一舞段是也是整个舞剧的高潮，引发了观众的强烈共鸣。

对于舞蹈非语言化的艺术特征，其肢体的隐喻象征性自然成为了舞蹈的一个重要属性，它是虚构的但却又实际存在的。舞蹈的象征性隐藏在情节和动作中，也是动作与情感的结合。在舞剧中，对于这种暗示和隐晦达意的动作我们称为“舞蹈化的哑剧”。芭蕾舞改革家诺维尔说:“我放弃了自己曾采用过的体裁而热衷于惟一适于舞蹈方兴未艾的哑剧……纯舞蹈至今只囹圄于舞步技巧和有条有理的胳膊运动;因此这只能看成一种技艺，其成功只限于灵活、敏捷、力度的完成。但是，当情感与这些机械动作相结合之后舞蹈便也具有了生命。”诺维尔的这段论述表明他想让舞蹈不只是单纯的动作模仿。虽然这段言论已经被我们辩证的对待，但这段话对于舞蹈艺术来说，却非常重要。它决定了舞蹈中的一些肢体语言是必须被赋予情感来形成的，只有这样，演员在舞台上的行为才能够被交代清楚。尤其是对于传统的以戏剧为特征的舞剧中更是如此。但是，编导在处理这些示意性非常强的舞蹈语言时，通常也不能占用太大的范围，应该用简明扼要、含义清晰、趋向明显的动作语言来交代，尽量少花装饰在这上面，而且要做好情感和舞蹈动作之间的衔接。进入艺术化的舞蹈动作。这样的处理，无疑是将舞蹈动作、生活动作都情感化了。

朗格认为“艺术是人类情感符号的创造，是将人类情感呈现出来供人观赏，把人类情感转变为可见可听的形式的一种符号手段”，同时他也认为“语言绝非人类唯一表达工具，既然语言不足以完成情感的表达，人类就必然创造出服务于情感表现的另一种符号，艺术于是便应运而生了”。而且朗格还指出“这种符号必然是一种非推论的形式，遵循着一套完全不同于语言的逻辑。”朗格强调艺术所表现的是一种概念，是标志出情感和其他经验的产生、消失过程的概念，能够体现人类内心生活统一性、个别性和复杂性的这些概念，这些概念就就是艺术形式的内涵，舞蹈正是一种将这些概念深刻表达出来的手段。语言无法做到的任务，舞蹈却能够完成起来却得心应手，肢体语言在其中发挥的作用不可忽视，这也就是艺术符号的表现方式，也是肢体语言的传达给观众的方式。在舞蹈中，对于已有的语言，必须通过恰当的舞蹈形式表达出来。动作可以直接产生语言，产生形象，做到表达的功能。而这些表达本身也是由一个个的舞蹈动作组接、变化而成。与其他的表演艺术相比,舞蹈艺术具有更强的虚拟性和象征性,很多情况下舞蹈剧目象征性示意马、船、轿等场景都是可以的这种虚拟性、象征性使得一代代舞蹈家设计出各种各样经典的肢体语言动作。这种程式化、规范化大大提高了舞蹈艺术作为一种艺术品的审美价值和传承价值。

总之,舞蹈动作所组成的舞蹈语言也许会在人们的眼前转瞬即逝,但它所传递出来的意境与情感确能够让人回味无穷。并且舞蹈动作的连续流动给人以顺承的美的感受,在流动中呈现出舞蹈所包含的韵味。

[1]镜像以内 动作之外——“舞蹈多媒体”时代[J].胡夏.电影评介.2010(03)

[2]舞蹈影视作品中运动镜头语言的意义浅析[J].秦萍.电影文学.2009(17)

[3]数字化舞蹈[J].刘春.艺术评论.2004(05)

李威(1995.11-)，男，汉族，湖北省大冶市人，本科生在读，四川大学艺术学院舞蹈表演，研究方向：舞蹈表演。